文档介绍：武侯八阵兵法辑略
诸葛亮
忆宗沂自弱冠时,避寇辍举,业居深山中,留意兵家言得[上干干下木]本
《握机经》,而善之为作注,补图及伍法,凡三卷,曰:《握机八陈心法》。
自以为有得,桐城方存之先生及德清戴子高望、丹徒庄中白棫、吴县石似、梅
师铸、遵义黎[艹纯]斋庶昌,皆尝为〈序〉〈跋〉以张之。然《握机》托始风
后,其书出于天宝中,窃疑睢阳张公及李、郭诸名将何以不依用,及推究久之,
而后灼见为李筌之伪托。即其自为之《太白阴符经》已可取证,兵家固多伪书,
乃自《握机》出而《八陈》隐。有志学《八陈》者,得见《握机》而意尽,以
湘乡曾文正师之知兵,而其初筹营制,犹谓“天、地、风、云,龙、虎、鸟、
蛇”为陈式之尽善,则伪书沿袭一二名言之亦足以动听也。
余既幡然悟所学之非,恐自误误人。考核益加详慎,会临川李小湖师,课
试《八陈图》说,嘉余条举所疑之得实,目为抱负非凡俦,余因慨,夫自来名
臣硕辅得君行道,无俟着书以传后,而其心力所注经营结撰必有不可泯没者,
今隋〈志〉所录《武侯八陈图》之本既不传,不获己而求诸垒石,又不获己而
求诸兵书之可信者,其皆出武侯所推演欤!余不得而知也!其不悖武侯而可以
究诸实用欤!余亦未敢遽定也!他日者,道出夔府,谒武乡之庙,登八陈之台,
以观所谓“箕张翼舒”者,不传之秘,庸或更有得焉!师友期许之殷,庶几可
以无负矣!请拭目俟之!
光绪己卯季冬之月歙县汪宗沂序于从容而任斋
《武侯八陈兵法辑略》一卷。歙县汪宗沂仲伊学
诸葛垒南有亮所造《八陈图》,自垒南去聚石八行,行闲相去二丈,因曰:
“八陈既成,自今行师,庶不覆败。”八陈及垒,皆图兵势行藏之权,自后深
识者所不能了。〔郦道元《水经注》因曰:“八陈既成”,以下与《荆州记》
同,惟记末作“见者莫能了”。〕
古鱼复县盐井以西,石碛平旷,孔明积细石为垒,方可数百步。垒西郭又
聚石为八行,行八聚,聚闲相去八尺,行闲相去二丈,许谓之《八陈图》。〔盛
宏之《荆州记》。案此所记陈后又别有一石垒,当即虚实二垒之分耶!〕
初诸葛亮造《八陈图》于鱼复平沙之上,垒石为八行,行相去二丈。温见
之,谓此常山蛇势也。文武皆莫能识之。〔〈〉〕
八陈在夔州奉节县西南七里。
〔《寰宇记》〕
案:《水经注》、《荆州记》或云南或云西,刘禹锡亦言出市西,据此则
知近西南隅也。〔下同〕
夔州瞿塘〔《武编》引多四字〕永安宫南一里,渚下平碛上,周回四百一
十八丈中,〔此句亦出《武编》〕有诸葛武侯《八陈图》聚细石为之,各高五
尺〔一本作丈〕,广十围,历历然棋布纵横相当,中闲相去九尺,正中开南北,
苍苍悉广五尺,凡六十四聚。〔又有二十四聚,作两层,在其后,每层各十二
聚云云,今考《御览》、《玉海》所引均无此数语,似出后人所增益,爰附于
下。〕方或为人散乱,及为夏水所没,至冬水退,依然如故。〔《荆州图副》〕
武侯造《八陈图》于鱼复平沙之上,吾尝过之,自山上俯视,百余丈,凡
八行,为六十四蕝蕝正圆,不见凸凹处,又就视皆卵石,漫漫不可辨。〔节苏
轼文〕
案薛士龙谓《八陈图》可见者三:一沔阳高平旧垒,一新都八陈乡,一即
鱼复江滩水上图。然高平遗略虽在薛,己自云难识。广都土垒,蔡季通亦谓其
残破不可考。蓝章访武侯八陈遗迹,皆不可识,惟鱼复者如故。盖他处皆附会,
旧垒惟此,则武侯所自造,精诚所注,不可磨灭也。抑亦以后世将有取用于斯
图,而特留奇迹以待有识欤!〔又案广都八陈,《益州记》谓土城四门中起六
十四魁,八八为行,魁方一丈,高三尺。而观物张行成自言假守,广汉令迓兵
执旗立垒上,数之其魁,百有廿八,两陈俱立,周围四百七十二步。〕
内精八陈之变,外尽九成之宜,然后可以用奇也。〔傅子引《兵法》。傅
晋时人所引必《武侯兵法》也。云内外者,疑指虚实二垒,而九成似指握奇言。〕
先是陈勰为文帝所待,特所才用明解军令。帝为晋王委任,使典兵事及蜀
破后,令勰受诸葛亮围陈用兵、倚伏之法,又甲乙校标帜之制,勰悉闇练之。
〔〈〉〕
隆于是西渡温水,虏树机能等以众万计,或乘险以遏隆前,或设伏以截,
隆依《八陈图》作偏箱车,地广则鹿角车营,路狭则为木屋施于车上,且战且
前,弓矢所及,应弦而倒,奇谋闲发,出敌不意。〔〈〉〕
按仲达案行武侯营垒,叹为“天下奇才”。本传亦言“推演古兵法,作《八
陈图》。”而《编集》不及,且谓“将略非所长”。由司马氏以八陈为秘籍,
但遣亲信之臣习之,故史官不敢着录,而后人易于作伪也。然垒石长存,阴谋
果何益哉!
后魏时柔然犯塞,刁雍上表采诸葛八陈之法为平地御寇之方。是时所制陈
法十余条,有飞龙、腾蛇、鱼丽之变。〔《太平御览》引《北史