文档介绍：回不去的南岳
趁过年的假期,我回了一趟故乡。若说有感慨,更多的是莫名的失落。
我的故乡,是五岳独秀的南岳衡山,也就是真正有山的那个衡阳市南岳区,而不是空有“衡山”之名的衡山县。这两个地名说起来话长。建议感兴趣的人可上网查询自行研究,只是记得,要爬衡山的话请到南岳来。于我而言,地名只是地名,在衡山县与南岳区,均有很多发小,地域和感情,均没有被地界局限。
不得不说高铁改变生活。大年三十的上午,我们从广州出发往长沙,午饭前抵达探亲;傍晚再从长沙搭高铁到衡山西站,大约半小时即到。出高铁站后,我们包了一辆出租车,司机却又拉了两个在大年三十晚上跑出来旅游的姑娘,大伙儿20分钟左右就到达南岳区。那两个姑娘回答为何在这个时候出行的问题时语焉不详,只是说她们广西这个时候会有很多人出游。真是各地风俗不同啊。
更让我惊诧的,是在这年三十的晚上,居然还有许多饭馆在灯火通明地营业。故乡的人们的勤劳肯干,依然如昔。其实南岳在还是一个未升级为区的小镇时,就已经较为富裕了。当地人如此勤奋,不仅仅是为了赚钱那么简单,更多的是一种生活习惯使然。他们大多精于生意,每年的“赶八月”(注:农历八月俗称为香客的各地信众去拜南岳圣帝)更是家家户户都成了临时客栈,有些主人与来客已不仅是生意关系,而是成了类似于家人的朋友。由于多年经商,镇上人家多很殷实,但勤劳依旧。
在旅游区,假期可能较平日更忙。而在南岳,还有一个风俗,即年三十晚上一过12点,许多人家会倾巢出动,去南岳大庙“抢头炷香”;回程时则要采一点庙里的松树枝,以寓来年体健财旺。这股进香的热潮会一直延续到大年初一的整个白天。这已经是不知传了多少年的风俗习惯,农历马年初一零点刚过,南岳大庙较往年尤显热闹,简直就是人山人海,许多人根本连挤都挤不进去,甚至让人感觉人流量多到可能会出危险状况。我们见势不妙,也放弃了瞧热闹的心思,果断回家。
热闹却是躲不掉的。从年三十晚上一直到大年初二,鞭炮声一直此起彼伏,即使是下半夜也频繁被“炸醒”。更恼人的是,大年初一走在南岳的大街上,基本上每家店铺都开张营业,但鞭炮声会冷不丁在你身边响起,惊得人一惊一乍,几乎要跳起来。喜庆当然是好事,可必要的提醒也不会太费事吧?我不禁开始用游客的眼光来审视久违的故乡。
任何事都禁不起仔细思量。大街小巷的青石板路依然如故,但在街道目力所及之处,几乎所有的房子都统一规划重建过。设计、装修、颜色基本上都一模一样,却失掉了时光走廊里曾经的古旧味道。而我少年时代走过路过都要停留的书店,则一家都找不到了。记得中学时的我曾经在常去的私人小书店淘到许多年以前出版的《红楼梦学刊》,那个常年站在书店里看书的老板,一个戴着厚厚的眼镜的退休老人,对着我露出欣慰宽厚的笑容。我还曾在那里淘到许多人物传记,价钱自然是极低的。那个书店,是除了岳云中学以外,我对故乡最深的记忆。如今不仅仅是书店不见了,连那条曲折的小巷都完全没有了,原址成了横平竖直的街道和千店一面的卖钱纸香烛的小店。是的,许许多多的成长记忆连同那种令人流连忘返的时光的味
道,都已不知所踪。
南岳是个古镇。“衡山”这个名字最早见于《尚书·禹贡》,禹疏导河水“至于衡山”;《尔雅·释山》里提及“江南衡”,晋人郭朴注之为“衡山南岳”。此外,《山海经》、《史记》、《水经注》等典籍里都有关于南岳衡山的明确记载。从魏晋南北朝时起,