文档介绍：节第七讲中国京剧膀基本特征螈1.“综合性”羈京剧中包含着丰富多样的艺术形式与内容:文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等。蚅综合性就是“多样性”,主要指多种艺术表演形式在戏里综合成为一个有机的统一整体,如《贵妃醉酒》里的歌与舞就密不可分。袄2.“虚拟性”薈空荡荡的舞台,在戏里可以当作是宫廷、王府或是野外荒郊;一张桌子也可以看成是一张床或是一座山峰,一根鞭子可以代表一匹马或一头驴。这些场景和道具都具有强烈的象征性。“三五步走遍天下,六七人百万雄兵”是虚拟化表演的生动写照。螆高度虚拟化表演可以引发观众的各种想象和意境,反映出京剧艺术在处理空间与时间问题上的智慧及灵活性。螃而且,这种虚拟的、写意的表演,同中国传统文化中的美学观点是致的。芃3.“程式性”艿表演的过程及形式都已经形成高度的规范化和固定化。例如主要角色第一次出场时要念“引子”、“写场诗”和“自报家门”。不同的角色行当唱念时各用不同的规定的嗓音和声腔,如旦角尖细、花脸粗犷等。螇重要特点:膆1.“娱乐性”很强,规定了戏曲的审美观与娱乐性要一致,一切表演都要追求“好看”与“好听”。比如扮相、化妆,不仅要唱得好听,连说话也要有音乐性。蚂2.“教育性”——“寓教于乐”,使观众在娱乐的同时受到教育。歌颂真善美,批判假丑恶,让观念在看戏的时候,潜移默化地“净化”心灵。。京剧剧目中有大量的历史故事,可以使观众通过看戏了解历史。。一方面京剧产生并植根于广大群众之中,拥有众多的爱好者,他们不仅爱看,爱听京戏,并且还爱唱、爱演京戏,被称为“票友”。另一方面,京剧的观众****惯于在戏院里对表演立即表态,“叫好”或者“喝倒彩”。芄第一讲文化·中国文化·中国传统文化肂螀文化蚆文化的含义蚆文薁其本义是指各色交错的纹理。薀《易·系辞下》载:“物相杂,故曰文。”螇《礼记·乐记》称:“五色成文而不乱。”(红、黄、白、青、黑)螅《说文解字》称:“文,错画也,象交文”。羀引申义:芀为包括语言文字在内的各种象征符号,进而具体化为文物典籍、礼乐制度。蝿由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义,与“质”、“实”对称。袃在前两层意义之上,更导出美、善、德行之义。蚄化羁本义为改易、生成、造化。薆《庄子·逍遥游》:“化而为鸟,其名曰鹏”。芅《易·系辞下》“男女构精,万物化生。”肃文化螁文化并用,最早见战国《易·贲卦·彖传》:“(刚柔交错),天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎地理,以化成天下。”蚇其中“天文”指天道自然规律,“人文”指人伦社会规律,即社会生活中人与人之间纵横交织的关系,如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,构成复杂网络,具有纹理表象。这反映了“以文教化”的思想。莄蒃姓氏的主要来源芇最早的姓,即真正意义上的姓,后人以姓为氏。多带女字旁,如姜、姬、姚、姒、嬴等。虿以国邑为氏。周朝建立后,天子大封诸侯,包括同姓宗族和异姓功臣以及夏、商王朝的子孙。被封在哪个诸侯国,国民都姓国名。蚆以官职为姓。如司马、司空、司寇、史、理、钱、宗、帅等。羂以祖父或父亲的名或字为氏。这是宗法制的明显特征之一。羈以排行次第为氏。这也是宗法制的一种体现。周代以孟(伯)、仲、叔、季作为子孙排行为序,其后裔则可称为孟氏、伯氏、仲氏、叔氏、季氏。蒆以爵号、谥号为氏。爵号以王、侯二氏为最突出,王氏的来源不止一处,都与先祖封王或称王有关,故有姬姓王、