文档介绍：芆启迪心灵的钥匙莅THEKEYTOENLIGHTENINGINTELLIGENCE虿葿前言蚇螃中华民族有五千年悠久灿烂的文明史,几千年来的传统圣贤文化博大精深、源远流长,堪称世界文化的精华、人类智慧的宝藏。《礼记·学记》开篇就有精辟的论述:“建国君民,教学为先”。螂今天,我们聆听致力于推广中国传统儒家圣贤文化工作的杨淑芬、蔡礼旭两位老师所讲解的“八德故事”和“《弟子规》易解及故事”,正是古圣先贤的五伦大道、思维方法及处事待人接物方式的具体体现。一生从事推广多元文化教育与和平的净空老教授,在国内外的多次演讲中,教导人们要做“四好人”。他说:“做好人是自己的本分,一切从落实《弟子规》做起。”要树立“学为人师、行为世范”的崇高人生理念,做社会大众的模范。现今我国正大力提倡青少年的道德教育,有很多幼儿园、小学、中学亦开展儒家教育及儿童读经班课程。由此学风带动,我们特将“八德故事”、“《弟子规》易解及故事”汇编为这部《启迪心灵的钥匙》一书。蒈杨老师所讲的“八德故事”是一九三0年蔡振绅先生编集的《德育课本》中的故事,采用竖版、繁体字,现代人读起来不太习惯。为了让更多的人尽快掌握《德育课本》的内容,本书以杨老师讲授初级“八德故事”基本内容为依据,选取《德育课本》故事中的“八德篇”、“女德篇”以及汇集的“《弟子规》故事”,总数为389篇,计29万字。螄蔡先生希望在孩童心灵最纯洁的时候,使孩子们得到最好的教育。这种教育就是中国五千年来绵延不断的德教。蔡先生回忆自己的童年时,从四岁开始他的父亲每天晚上给他讲一则“八德故事”,并教他读《孝经》等。这些故事一直扎根在他的心里,奠定了他深厚的德行基础。蔡先生的父亲晚年才得到两个儿子,为亲自教子读书,不惜辞去官职,告老还乡。蔡先生感念父亲的教育,每当他看到孝、悌故事时就非常感动,进而希望把中国传统的美德孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻———即“八德”故事汇编成册。这些故事可歌可泣,发人深省,催人泪下,读后令人难以忘怀。这些故事具有深远的教育意义,理应传承后世,并进一步发扬光大。我们中华民族的祖先崇尚教育,并坚信教育应从幼儿开始,《弟子规》则是扎根的基础教育,它把德行、伦理道德的教育列在第一位,它是教育的真正大根大本。薅本书编集整理后,希望更能适合现今更多更广泛的人们来阅读和学习。通过阅读这些经典故事,能使读者在心灵深处得到莫大的启迪,能成为家庭、学校、社会和青少年教育的有益读本及参考教材,今天我们有责任给予下一代最好的教育,这也正是我们汇编此书之缘由,深切祈盼得到各界志士同仁共同来参与和大力推动。为了使我们的中华民族世世代代永远屹立在世界的东方,一定要让圣贤文化教育,在我们祖国神州大地遍地开花结果。进而掀起发扬我们中华民族传统美德之高潮!蒁本书对故事原文的评语部分收录较少,对部分故事则加以扩充,并考虑到中小学生读者的需要,对生、难字加以注解。亦由于我们能力和水平非常之有限,难免有不当及谬误之处,敬请大家给予批评和指正。在此一并致谢!薈膅羃芀蚈薆蚅芃二00七年九月十五日螈肇八德膃肂自汉武帝时代起,正式将儒家学说确立为教育政策。这个教育政策一直保持到二十世纪上半叶。宋朝朱熹曾曰:“父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信”,即五伦大道,这就是儒家教学的总纲领、总原则。它告诉我们思维的方法:博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则:言忠信,行笃敬;己所不欲,勿施于人。而教育的最根本乃是培养德行,具体来讲就是“八德”:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。现注释如下:袈一、孝:百善孝为先。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩,孝心才得以萌生。蒈我们中国老祖宗留下的文字都是智慧的符号。“孝”字是会意字。一个“老”字,加一个儿子的“子”,合在一起就成了一个“孝”字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫“孝”。所以,上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。它告诉我们一个道理,即代代相传。上一代总是想着如何培育下一代,才能对他的父母、他的祖先有所交代;同时为社会培养出一个好孩子,也是对社会有所交代。而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母、孝顺父母,不仅养父母之身,还要养父母之心、养父母之志和父母之智慧,这样才能真正让父母身心更快乐,生活更圆满。袄在新时期孝的含义更加广泛,概括起来有三种:首先是对父母的孝,要孝敬父母;其次,是对国家忠诚;最后,是通过孝敬他人使自己的人格、品行得到升华,这也正是“孝”的最高境界。袁二、悌:悌是会意字,一个“心”字,跟一个弟弟的“弟”,心在弟旁,表示哥哥对弟弟妹妹的关心;心中有弟,就是兄弟间彼此诚心友爱。而弟又有“次第”的意思,即弟弟对哥哥要尊敬顺从。而哥哥对弟弟要爱护,