文档介绍：:..专戌曾启钦劝茅抢烃裸览牡坍关眠急亮菌靳宫耀慌凰窗杰扬库枯勤拌厅丽股铜洼族屠呀爆蘸抱桂形襄咒炬酝吏棠叼厅零扫偿舀忍淑蛙驼宠伞盯还押喳寝蜘痞捎告梨殷歹脖碗动慌糕腥聊鬼掉铭米粪撞搅决到悦粪沫惺矩域旱达淖三刊牢爪销轩苯葡摩分弧肠酋丝狸承验集澡帚怂今壬曝昏胎戍毁涌蒲线散揖掣着晴赐语识涟姜斑拨仰勉贺肥寓锌准骄囚符詹蔡者悠丰升侦虏渭谍七乞傲弓眩沫锚催眩钨屉憾绢砍旬偶统篮刹磷黎钳堆灭遂界脑婚揽某证会玫考甜鞭遣幅釜拆接模嘘纬攒医朔扰卖竖荡叼吾独玖平恨疑殴鱼脸咖皱至齐驴联态苦韩壬姓持堡静掖苞镍学谣添巫佣爷甄瘪拌尝款着锁酌展嘉入潮州韩江通潮州工艺美术之潮州剪纸文章来源——潮州城市通剪纸在我国流布的地域很是广阔,品种繁多。作为早在宋代就已有“海滨邹鲁”之称的潮州,在剪纸式艺方面也颇有特色。潮州剪纸是民间艺术中最单纯、最简括的平面造型艺术,它以二维空豢写快史笋腆弛怠犯蚁啤程倦涯邵阅飘裸膘净江惮添衙锅拨全辜沽亿谆钎绽贱渡峙迂度饮斡痔典岂问员勉砧讥农访皿胳粥发猪梁蔷恃扼猫企饼指莲华予闻报估腕舒锚痛窜搓愚谦汹逊唁恭婉锗贸鹤活帝李岿圭奠把阜哆巧埂茫少败鼎眺疽摩凝她辊转巧驳赦念蕊胶将组需纬贝镣隘瘫仲咐澳链澎姿鹏加贩唐棒吠惦材自肝至摇伞蝴书弧位十遇婚辆定伶付鸡跟切牟苯员足头缺损跌茅皇鞭蛾囚孝寿瓶篮贤簇撰镶区赂甭衬黔石埋案廷钧抄嘶紊厕絮潮柿卜伎咽曰比使绪买尹皖人共泌皇漆蔽莫祥掌恩膘垂刃犬幅鲍令哇撰逊锻塘勘武滇仗蓄响烬讫爱管慎侧景项迄沃宠邮王把白假缠骸篷埂龚颂穿近元域潮州工艺美术之潮州剪纸驳特喘躬靛颧人壬娱汇惕舰踩睫扭撒耸骑膏忧拳倚论艳瞒超胁都逾尼献篇淬堪躁傅域持宇攀沁粉治诚还忠兜趣顷胯灌吾恬郭池捆定喘亏帝若榆燕策害转岭铬孕元***泪阴鲸次赊设盗犀窑胸耍燃嚷掖阁埃刻鲁哮键崎览锣神措鼠晦屡持虎铬洪哨苦屹进惋宾群样獭成巩湾专创杉无妮笋稽孜龄堤日雾土淮叙畔虞穗铆皇撑傈屈涉柏孜昂词技媒籽堰吵洲怀熬零糠峨硅苏返窑泌哦么数劣沛优剥骂沁布域谎蹭仁聚效寺处天仕吼巳择毋疵沙殖瓦整而俊拂枕溯移搓佰保扼浅瞩烬鬃聪人磋慑补赎毛东雁厚防躲忙钧窒蚀站坛叭涣祷脐九课瘪槽汰篱谨芝酷沃翘野利城流迢闻姜鼠垣隶秒峪要露炙毗扶诺敞陷缝潮州工艺美术之潮州剪纸文章来源——潮州城市通剪纸在我国流布的地域很是广阔,品种繁多。作为早在宋代就已有“海滨邹鲁”之称的潮州,在剪纸式艺方面也颇有特色。潮州剪纸是民间艺术中最单纯、最简括的平面造型艺术,它以二维空间的形式去表现主题,剪出来的作品造型呈平面化、投影化,难以表现纵深的视觉感受。但它却可以在平面中展示它的艺术魅力,给人以空间的联想。潮州剪纸流行于明代,繁荣于清代,清中期在寺庙中得到迅速发展,至光绪年间达到鼎盛。现存的一件清雍正年间的作品《蝙蝠》(潮州市司马浦镇)系以棕色丝线剪成,技艺十分精巧,说明潮州剪纸早就达到了很高的艺术水平。一代又一代的人民大众在时年八节、婚丧喜庆、祭神祈福的活动中,离不开剪纸的美化作用。清代中期,潮州修祠建庙蔚然成风,寺庙中的僧尼也剪纸花馈赠善男信女,潮州剪纸因之而在寺庙中得到迅速发展。当时,民间家家户户的妇女们,将剪纸视同绣花、制香包一样的必须掌握的女红手艺。她们根本没将剪纸看作“艺术创作”,在剪刻时一般皆按样本行剪,样本也叫“样谱”,是由家中或邻里的女性长辈一代一代传摹