文档介绍：永远的欧伯罗斯在正式谈论绿色建筑之前,让我们先来谈一则有趣的故事。古夕阳神话中有一种名叫欧伯罗斯(Ouroboros)的怪兽,可以吞食自己不停生长的尾巴而长生不死。古埃及与古希腊常以一对互吞尾巴的蛇纹形图腾来表现Ouroboros,象征不断改变形式但永不消失的一切物质与精神的统合,也隐喻着毁灭与再生的循环。由于Ouroboros可完全不靠外界食物而常存,富有神秘、轮回、生生不息的气氛,因此一些西洋炼金术或早期基督教神秘教派,常以Ouroboros为其图腾标志。人类如果能像Ouroboros一样,不消耗外界食物资源而自我生生不息的话,世界上就能减少绝大部分的资源掠夺与社会争端,也就不会导致今天的地球环境危机了。文档分享然而,自食尾巴而长生不死的Ouroboros,就像秦始皇追求长生不老解药一样,是不可能的。我们今天的地球环境问题,已不是自给自足的Ouroboros住宅式之隐居生活所能解决的。我们所谈的“绿色建筑”,是将可持续建筑的尺度扩大至地球规模,希望整个居住环境能像Ouroboros一样,整个建筑产业能自我循环、生生不息、可持续发展。第一次能源危机之翌年1974年,美国明尼苏达州建造了一座标榜“生态建筑”的住宅,以Ouroboros命名,顾名思义,就是希望能达到完全与环境共生而自给自足的住宅设计。它设有太阳能热水系统、风力发电、废弃物及废水再利用系统等生态设计,也采用了草皮覆土屋顶、温室、浮力通风等自然诱导式设计。文档分享绿色建筑发展史绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能,节地,节水,节材),保护环境和减少污染,为人们提供健康,适用和高效的使用空间,与自然和谐共生的建筑。绿色建筑的思潮最早起源于1970年代的两次世界能源危机,当时因为是有恐慌,兴起了建筑界的节能设计运动,同时也引发了“低能源建筑”、“诱导式太阳能建筑”、“生态建筑”、“风土建筑”的热潮,至今仍是环境设计思潮的主流。最近更在地球环境危及声中,产生“生命周期评估”、“CO2减量”、“生命多样性设计”等全面性的地球环保设计理念,形成今日最新的绿色建筑设计理念。生命周期评估(LifeCycleAssessment,简称LCA),是一项自60年代即开始发展的重要环境管理工具,生命周期是指某一产品(或服务)从取得原材料,经生产、使用直至废弃的整个过程,即从摇篮到坟墓的过程。文档分享1970年之前,全球经济空前繁荣,市场一片鼓励消费以刺激建设之声,甚至打出“消费就是美德”的口号。那时正是建筑现代主义盛行的时候,建筑设计朝向全面机械化、设备化的模式,例如全天候的中央空调、全玻璃的建筑外观、24小时供应的热水系统、夜不熄灯的全面人工照明设计充斥全世界,糟蹋着地球资源。在1964年的“未来主义建筑宣言”中,更鼓励人类建立最浪费的都市形式。他们不断告诉大家:未来都市就像一座造船厂;住宅就像一台巨大的机器一样;建筑物之间全部用金属步道和高速车道来联系;钢和玻璃所做的电梯。就像蛇一样爬满了建筑物的表面。甚至还幻想将整个都市装上喷射引擎及移动的四肢,以任意走动或飞上火星……文档分享1972年,罗马俱乐部发表“增长的极限”作品,对1960年代迷信科技与经济成长的人类文明提出严重警告,震撼了全球。此警告初响,1973年随即发生了惊天动地的第一次石油危机,使当时迷信机械万能的思想遭受当头棒喝,使得奢侈浪费的建筑界开始注意到“节能设计”的重要性。当时因此产生了一些令人耳目一新的节能住宅,在美国甚至兴起了“诱导式太阳能设计”的风潮。虽然“节能建筑”最初只是以减少电力、***的消耗量(即省钱)为目的,但在短短十几年期间,这些寒带先进国家因此大幅提升了建筑物的保温性及气密性,使建筑品质得到明显改善。文档分享“风土建筑”与“生态建筑”两大思想脉动“增长的极限”牵动了建筑两大思潮的脉动。“风土建筑”与“生态建筑”所谓“风土建筑”的脉动,是因能源危及的冲击而不满于现代建筑一味追求巨型化、设备化、人工化的思潮,并反对国际建筑形式完全不考虑气候风土、地方建材,而产生无个性、无文化的建筑风格。毕竟“节能建筑”的最高境界在于师法自然、顺应风土。中国黔东南侗族民居印尼苏门答腊BatakToba民居文档分享另外一股所谓“生态建筑”脉动,可说是对机械文明提出严重控诉的环境设计理论。“生态建筑”萌芽于1960年代的生态学,受到生物链、生态共生思想的影响,对过分人工化、设备化环境提出彻底的质疑。“生态建筑”强调使用当地自然建材,尽量不使用近代能源及电化设备,一些采用覆土、温室、蓄热墙、草皮屋顶、风车、太阳能热水器等外形的节能建筑设计纷纷出现,甚至在温室种植水耕植物、以厨余和动物粪便制造堆肥与沼气、以回收雨水充当家庭用水、以人工湿地来处理污水并养鱼等生态技术,均成为“生态建筑”的设计重点。这波“生态建筑”