读好经典的方法.pptx

文档介绍：熟读经典是中医临床家成才的必由之路。访明师,勤思考,多临证,是读好经典的重要途径。明师指点,常能豁然开朗,事半功倍。深入思考,才能融会贯通,真正理解。纸上谈兵,难以深入。只有联系临床,才能有真切体会。一、熟读默记娴熟于心书读百遍,其义自见。临到用时,信手拈来。陈慎吾老师每天背《伤寒论》一遍。刘渡舟教授治病,常用原文对号入座。方药中老师读《内经》,倒背如流。台湾张步桃医师过目不忘,胸中自有名著百卷。二、训词释句弄通本义训释字词,要选用和经典时代相接近的工具书。1、西汉·杨雄《方言》——清·钱绎撰集《方言笺疏》2、东汉·许慎《说文解字》——清·段玉裁《说文解字注》3、东汉·刘熙《释名》——清·王先谦撰集《释名疏证补》4、清·郝懿行《尔雅义疏》5、魏·张揖《广雅》——清·王念孙撰《广雅疏证》6、清·阮元编《经籍簒诂》7、十三经注疏(十三部儒家经典注疏本的合刊本)煎:西汉杨雄《方言》:凡有汁而干谓之煎。熬:《方言》:凡以火而干五谷之类,自山而东齐楚以往谓之熬,关西陇冀以往谓之焙,秦晋之间或谓之焣(炒)东汉·刘熙《释名》胃,围也。围受食物也。脾,裨也。在胃下,裨助胃气主化谷也肠,畅也。通畅胃气,去滓秽也。解释医理,要前后联系,融会贯通。146条:伤寒六七日,发热微恶寒,支节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之。101条:伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉俱。第103条:呕不止,心下急,郁郁微烦,为未解也,与大柴胡汤下之则愈。第165条:伤寒发热,心中痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。《金匮要略》:按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤。204条:伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻之。205条:阳明病,心下硬满者,不可攻之。攻之利遂不止死,利止者愈。321条:少阴病,自利清水,色纯靑,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。辨可下病脉证并治:少阴病,下利清水,色纯靑,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大柴胡、大承气汤。郁郁微烦,是热邪和胆腑精汁相结,使热邪内郁、内结、内敛所致。由心烦到郁郁微烦,是热邪由弥漫到内敛的过程。阳明热证的热型是:热结在里,表里俱热调胃承气汤证的热型是:蒸蒸发热大承气汤证的热型是:日晡所发潮热