文档介绍：羈薆薄日常劳作过犹不及蒂蒂羅导读:生命是运动变化的。运动变化停止,也就意味着生命的终结。中医把人体与自然之间的物质交换,归结为“升降出入”,而把人体的活动,与四季的变化联系在一起。...莇莆肃薃薁艿生命的运动,是有规律的运动。有规律的运动,就是有限度的运动,过度的运动,或者挑战生命“极限”的运动,往往就是造成疾病的因素。《黄帝内经》说“久视伤血,久坐伤肉,久行伤筋,久立伤骨,久卧伤气。”就是说各种运动,既不要过分,也不能不及,否则就会伤害身体。肁肇芅汉代著名外科学家华佗,就自创“五禽戏”作为健身运动,以致“年且九十,犹有壮容”。他认为:“人体欲得劳动。但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,犹如流水不腐,户枢不蠹是也。”他的学生吴普曾如法锻炼,坚持不懈,活到九十多岁,仍耳不聋、目不瞑,齿牙完坚。说明长期的运动使人体的肌肉、骨骼得到锻炼,使生理、心理得到调节,气血畅通,阴阳协调,就可起到却病延年的作用。薅虿螃对于体力劳动者,应该尽力不要过度劳累;对于不进行体力劳动的人,则应采用五禽戏、气功导引、太极拳、八段锦,进行锻炼,以便养生保健,减少疾病。因为生命在于运动,适度运动可以舒展气机,流通气血,通利关节,使人体动作协调,放松紧张情绪,愉悦心身。蒀袇膁然而,不是每一个人都能认识运动养生的好处,也不是每个人都能实行运动锻炼。那么,中医是怎样认识运动不够,或者过度运动对于人体的危害的呢?莂肂蚈中医认为,“病起于过用”。人体的生理机能“过度”使用,就会导致疾病,因此《内经》说:“久视伤血,久坐伤肉,久行伤筋,久立伤骨,久卧伤气。”衿薇肅所谓“久视伤血”,是说长久地看东西,会耗伤人体的血液。古人在两千年之前提出这个道理。今天的电视、上网、苦读书,其“久视”的程度要远远大于古人。蒃膀袄中医认为,肝藏血,人体在睡眠的时候,血液流归肝脏储存,人在活动的时候,血液又从肝里流出来,供给人体需要。因此,眼睛得到血液的滋润,就能视短长,审白黑,看清东西。手得到血液的滋润,就能够握住东西,就有力气。足部得到血液的滋养,就能行走。“血主濡之”,说的就是这种营养、支持作用。荿莈芀“肝开窍于目”,也是肝血对于眼睛重要影响的描述。人体的功能发挥,需要基本物质的支持,所以,眼睛看东西要消耗一定的血液。现代快节奏的生活,以及人们用眼程度空前提高,使得眼睛干涩、视物昏花的人,在人群里占有很大比例,不少中小学里,已经是眼镜一片,光闪闪地眼镜取代了黑油油的眼睛。尽管眼保健操有一定的作用,然而应试教育逼出来的近视眼,大有越来越多的趋势。薅薂肇“久坐伤肉”,好像难于理解,其实,伤肉不是伤肌肉,而是伤脾,因为脾主肌肉四肢。当然,久坐不运动,人体的肌肉就没有力量。螈肈螅汉朝初年,齐国的国君由于吃得好,又不运动,20多岁时,肥胖的程度很严重,他自己难以行走,每当出行的时候,首先要人帮忙抬着肚子,然后才能开步走,是典型的形盛气衰。久坐对于很多人来说,气机不展,消化不好,难以保持旺盛的食欲。这都是久坐伤肉的表现。莂蚁袆肝主筋,“久行伤筋”。在古代主要是指那些劳苦的人,由于终日劳累奔波,往往是筋疲力尽。现代的运动员,虽然身体条件很好,但是,由于追求极限运动的错误导向,往往每一个人都是一身病伤,有的运动员惨死在运动场上,这都是运动商业化运作的结果。古人提倡的适度运动,以健身强体,反对极限运动对于人体的残害