文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse中外美术史主题论文论唐代美术试论唐代佛教寺院壁画姓名年级班级专业长沙理工大学2013年06月13日试论唐代佛教寺院壁画摘要唐朝寺院壁画有着悠久的历史,它是中国壁画艺术大发展的历史时期,佛教寺院是其为发达的一个类型,在唐代社会也十分推崇壁画这种艺术形式。它不仅是历史的见证,更在人类文明历史前进的过程当中也扮演着极其重要的角色。关键词:历史分期代表人物代表画作学术意义ABSTRACTTheTangDynastytemplemuralshasalonghistory,,,:historicalstages,representative,representativeworks,………………………………………………………(×)英文摘要………………………………………………………(×)绪论……………………………………………………………(×)……………………………………(×) ………………………………(×)、……………………………………(×)………………………………(×)……………………………………(×)………………………………(×)……………………………………(×)……………………………………(×)致谢…………………………………………………………(×)参考文献……………………………………………………(×)附录…………………………………………………………(×)后记…………………………………………………………(×)绪论唐代壁画在中国壁画史和中国整个绘画史的地位都是极其重要的。而其中最重要的一点,除了唐朝壁画的丰富和技巧上的提高\题材上的发展外,是唐朝壁画规范了整个中国封建社会中壁画艺术的发展,集中体现了中国壁画在观念、法度方面模式化的形成过程与特征。学习唐朝佛教寺院壁画,吸收其中的思想精髓,有利于我们更深入的体会到中国美术的魅力并进一步加深对中国佛教文化的理解。(618)到开元元年(713)的初唐近百年,是唐王朝政治、经济、文化稳定、巩固和拓展的时期,是步入盛唐人文发皇的准备阶段。新王朝建立,皇帝励精图治,全国休养生息,蓬勃向上的精神面貌感染着每一个人,对于爱好艺术创作的创作士人来说,他们放弃了梁陈以来“气骨都尽,刚健不闻”的艺术风格,改为宣扬“刚健有为,恢弘博大”的艺术风格,佛教寺院的壁画艺术风格也由此转变。,它的第一个特征是对南北朝以来佛教寺院壁画的消化和吸收,并在这一基础上作出平缓的推进。初唐画坛,闫氏兄弟颇负盛名。闫氏兄弟,即闫立德、阎立本。哥哥闫立德是唐代著名建筑家、工艺美术家、画家。阎立德继承家学,擅长建筑、工艺、绘画,具有多方面才能,在绘画上,阎立德的吸取前代画家郑法士、张僧繇、杨子华、展子虔之长,画风朴实干练,张彦远评价其“六法备赅,万象不失”,其作品题材大都与初唐政治有较为密切的关系。闫立德较为值得注意的绘画作品有《文成公主降番图》,此图描绘了唐太宗的公主嫁给西藏王这一在汉藏民族的历史关系上有重大意义的政治性题材。弟弟阎立本,唐代著名画家兼工程学家。阎立本的绘画艺术,先承家学,后师张僧繇、郑法士,据传他在荆州见到张僧繇壁画, 在画下留宿十余日,坐卧观赏,舍不得离去。后人说他师法僧繇,人物、车马、台阁都达到很高水平。阎立本秉承其家学,尤擅长绘画,他的绘画,线条刚劲有力,神采如生,色彩古雅沉着,笔触较顾恺之细致,人物神态刻画细致,其作品倍受当世推重,被时人列为“神品”。曾为唐太宗画《秦府十八学士》、《凌烟阁功臣二十四人图》,为当时称誉。他的作品有有《步辇图》、《古帝王图》、《职贡图》、《萧翼赚兰亭图》等传世。他的《古帝王图》共包含了十三个帝王肖像,画家选择在帝王面部进行特征性的描绘,面对不同帝王描绘不同的神