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《送东阳马生序》教学设计.doc

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《送东阳马生序》教学设计.doc

上传人:一花一叶 2019/4/25 文件大小:34 KB

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文档介绍:Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse莅Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse螄螁螀肄《送东阳马生序》教学设计膄袄莄作者:朝阳县羊山实验中学李树锐膂芈袂教学目标:***羃羇1、了解有关宋濂的文学常识及文体特征;积累文言词语,掌握常用的文言实词、虚词。艿羀螇2、了解“赠序”和“书序”的文体知识,体会本文借事说理的写作方法,逐步提高写作能力。羆肃膄3、反复朗读课文,争取成诵。蚀蒈蚀4、学****作者克服困难,勤心求学的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学****早日成才。蚅膃荿教学重点:***教学难点::朗读、研讨。蒂薇螁课型:新授课。蒇芃蒇课时数:3课时。袃荿蚆教学过程:芅莃莁第一课时:罿螇袂一、创设情境,导入新课:肄蒃袀常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学****宋濂的《送东阳马生序》。莀葿肆二、整体感知课文内容:肇薃肁1、所谓序,一种是写来评价著作的,叫书序;一种是赠送别人的,叫赠序。这篇文章属于后者。宋濂年老辞官后,洪武十一年又从家乡到南京入朝,同乡马君则是南京国子监的学生,来拜见宋濂,宋濂写了这篇文章赠送给马生。螁羇蚀2、宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯等。他一生刻苦学****自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。袆蚂羈明初朱元璋称帝,宋濂就任江南儒学提举,为太子讲经。洪武二年(1369),奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年(1377),以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现在四川茂汶羌族自治县),途中病死于夔州(现在重庆奉节)。膂虿蒅在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。蚅螂袂3、学****生字:薃肇蚁嗜学(shì)逾约(yú)俟其欣悦(sì)叱咄(duō)蚈螂肇既加冠(guān)负箧曳屣(qiè)皲裂(jūn)媵人(yìng)螀衿羄三、通假字:蒇袂薂1、四支僵劲不能动:(“支”通“肢”,肢体;)膁薁螂2、同舍生皆被绮绣:(“被”通“披”,穿着。)膆羂葿四、词类活用:薂羈莄1、手自笔录:(名词作状语,用手。)羄肂莃2、主人日再食:(名词作状语,每天。)羂螀薀3、余则缊袍敝衣处其间:(名词作动词,穿着旧棉袄,破衣服。)羇膂薇4、腰白玉之环:(名词作动词,腰挂。)聿膈肇五、古今异义:螆节肃1、媵人持汤沃灌:(古义:热水;今义:食物煮后所得到的汁液。)蒀袀薁2、走送之:(古义:跑;今义:行走。)薅薅羀3、尝趋百里外:(古义:跑;今义:离去。)袁莈蒆4、或遇其叱咄:(古义:有时;今义:或者。)薈蚅袃5、卒获有所闻:(古义:最终;今义:士兵。)节肀荿6、以是人多以书假余:(古义:借;今义:不真实。)莇螅肈7、既加冠:(古义:表示已经***;今义:帽子。)蚃蒈袆8、援疑质理:(古义:引,提出;今义:援助。)肆袅薄六、教师小结:袀芀蒀《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学****的经历,劝勉马生及太学生在优越的学****环境中更应勤奋、专心致志地学****袅羅膆七、布置作业:研讨与练****一。芁蚇莅第二课时:袇肅莄一、复****导入:蚁荿蒁1、听写生字。蚆肅蕿2、熟读,指名背诵。肂袇螄3、明代初期的散文作家大都是由元入明者。他们经历了社会动乱,对治乱兴亡的体验较深,因此创作比较贴近现实。这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等。蒅膅肄宋濂是“开国文臣之首”。他坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求“因事感触”而为文。所以他的散文内容比较充实,且有一定的艺术功力。刘基则诗文兼长。散文长于议论,风格古朴豪放,锋利道劲,且富于形象性,《郁离子》中的《卖柑者言》可为代表。方孝孺是宋濂的学生,继承了宋的文统与道统,且有自己独特的风格。他的散文雄健豪放,犀利泼辣,如《蚊对》《指喻》等。腿蕿艿二、一词多义:芄芄蚇1、从:(1)、从乡之先达执经叩问:向。(2)、当余之从师也:跟从。薀肇膄2、其:(1)