文档介绍：家校心桥
《颜氏家训》家教明训
●山东济南徐勤玲
古代家训是中国历代先哲在立父子而后有兄弟:一家之亲,此三而孩子健康成长的前提条件;而良好
身、处世、为学等方面训诫后辈儿孙已矣。自兹以往,至于九族,皆本于的家风,更会潜移默化地影响孩子,
的家庭教育实录,是后辈为人处世三亲焉,故于人伦为重者也,不可不使孩子在日常生活中受到思想道德
和齐家守业的准则与规范,在古代笃。”从这种思想出发,他认为父慈的陶冶,养成良好的行为****惯和待
家庭教育中占有重要地位。它阐述子孝、兄弟友爱及家庭和睦十分重人接物的基本规范。家庭在子女成
着不同家庭的治家育子之道,承载要。长中的重要作用历来为中外教育家
着中华民族优秀的传统文化。颜之推非常重视治家之道。在所重视。我国近代著名教育家黄炎
《颜氏家训》是南北朝时期的颜《治家》篇中,他结合自己的人生阅培在《理想的家庭》一文中说:“改良
之推所著。颜氏以自己丰厚的学识历,提出宽严相济、施而不奢、简而家庭,为方今教育界男女所成注
为基础,结合自己的人生,特别是家不吝的治家原则。颜之推认为,进行意。”他描述了自己心目中理想家庭
教经验,写成了内容丰富、体制完备家庭伦理教育,治理好家庭,首先要的蓝图:“家产宁无有,有则自置,非
的《颜氏家训》,被后人称为“古今家发挥榜样的作用:“夫风化者,上传祖父。居宅朴雅而整洁,人其门
训,以此为祖”。其真知灼见穿越时而行于下者也,自先而施于后者也。有歌声、琴声、书声⋯⋯”
空而历久弥新;其家教思想至今仍是以父不慈则子不孝,兄不友则弟稳定的家庭环境和优良的家
然闪耀着智慧的光芒。不恭,夫不义则妇不顺矣”。风,是良好家庭教育的必备条件,欲
颜之推重视家庭伦理教育。他颜之推重视家庭伦理教育和治教育子女,首先要治家。这是《颜氏
在《教子》《兄弟》《后娶》等篇中,论家之道的目的,是为孩子营造一个家训》给予我们最重要的启示。
述了家庭成员之间的关系、各自的安全稳定、整齐有序的家庭环境,树颜之推在《教子》篇中,明确提
义务和彼此相处需要遵循的道德准立良好的家风。是的,孩子在一个稳出了自己的家庭教育原则。他主张
则。关于家庭伦理,他说:“夫有人民定有序的环境中,才能获得最基本教育要及早进行,“当及婴稚,识人
而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有的物质保障和心理的安全感,这是颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则
/教育文汇
家校心桥
为,使止则止。”这段话的意思是,在颜之推出身士族,一生博览群的、当仆人的、做奴隶的,还是钓鱼
婴儿开始懂得观察大人脸色、知道书,学识渊博。《颜氏家训》中读书治的、杀猪的、喂牛的、放羊的,他们之
大人喜怒时,就进行教育,让他做什学思想占有相当重要的地位。在《勉间都有贤明通达之人,可以作为表
么就做什么,不让他做就不做。颜之学》《文章》《杂艺》等篇中,他就读书率,要广泛地向他们学****颜之推还
推提出严格教育与爱护相结合的原学****的目的、内容和方法提出了自阐述了读书学****的方法,认为读书
则:“父母威严而有慈,则子女畏慎己的见解。关于读书学****的目的,颜首先要勤勉:“自古明王圣帝,犹须
而生孝矣。”他认为,对待子女要一之推认为有两个方面:第一是为了勤学,况凡庶乎”他列举了许多古
视同