文档介绍：我国是***自然锻炼方法的发源地,几千年前的中国就有关于按摩的记载,由此可追溯到华夏祖先黄帝时期。古时属于导引范畴,据考证,古代《黄帝内经》“外肾篇”之“粹阳法”(一种按摩方法)中就详尽的介绍了关于房中术固阳的介绍;除此外,古代还有很多部医书记载了房中术理论及实操方法,其中对后世按摩发展影响较大的有《黄帝三王养阳方》、《尧舜***》、《汤盘庚***》、《务成子***》及《黄帝岐伯按摩》等。“务成子”又称“务成昭”、“巫成”。传说为舜的老师,又传说为古代房中家。其养生原则是顺从天地阴阳四时变化的规律,以利于身体健康。《汉书·艺文志》著录有《务成子***》三六卷。马王堆医书《十问》曰:“巫成以四时为辅,天地为经。巫成与阴阳皆生,阴阳不死。”《黄帝岐伯按摩》中的“岐伯”(相传为黄帝之臣,亦是黄帝太医,黄帝以师事之)最精通按摩之道,《黄帝岐伯按摩》即是后世以其生前总结按摩之术托名而著。歧伯可谓按摩治疗之鼻祖。其中《黄帝岐伯按摩》所撰年代为秦汉时期(约公元前220年)【见《汉书·艺文志》,已佚】。从这部著作可以看出在秦汉时期推拿按摩体系已经形成。养生房中术远播欧亚大陆,自公元前2世纪始,西随丝绸之路传至康居(今阿姆、锡尔两河流域)、大月氏(今阿富汗中西部)、安息(今伊朗)、身毒(今印度)、大秦(罗马帝国)、条支(今伊拉克),向东至日本、韩国等地,影响深远。养生房中术发展迂回曲折,历代的养生典籍大多有自我按摩法的记载。《汉书·艺文志》著录有房中专著8种、一百八十六卷(均佚)。至东汉时,房中术已与导引行气、服食药饵并称养生三家。《养性延命录》记有按摩八法,包括坚齿、熨目、摩面和摩身(又名“干浴法”)等。《千金要方》中收入的《老子按摩法》多达40余势。隋唐两代已把按摩作为医学的一个分科,在太医署内设有按摩博士和按摩师。由此养生房中术按摩获得了更加迅速的发展,又以皇帝对性需求非常高,所以针对***的自然锻炼方法也有了更加长足的发展。然而,宋代以后,理学兴起,儒家的地位得到进一步的巩固和加强,封建礼教使房中术受到扼抑,旧的房中著作流传受阻,新的难以出现,医学只得从养生、生育的角度探讨房事,而耻于正面谈论性行为,因为“辞太近亵”。故房中术呈衰落之势,在清代最严厉的性禁锢之中几近绝迹。民国时期及建国后两个阶段又使养生房中术经历了开放、保守的反复过程,至改革开放以来,性学才又重新走入人们的视野,慢慢的发展起来。 viger***自然锻炼系统继承者刘明学博士,其祖上即为中医世家,清代先祖刘治州曾为雍正及乾隆两位皇帝诊病十余载,子嗣承家训,多名医大家,合编成传家之作《刘氏医传》刘明学也深受家