文档介绍：后羿射日
民俗旅游
主讲:崔丽萍
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第二节民俗的基本特征及社会功能
教学目的:
一、掌握民俗的基本特征及社会功能。
二、懂得民俗与旅游的关系。
教学重点:基本特征及社会功能。
教学安排:两课时
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主要是指绝大多数民俗所共有的特征。
(一)集体性
集体性是指民俗在产生、传承过程中所呈现出来的、为广大民间社会所共同接受的基本特征。民俗,即“民间****俗”或“民众****俗”,它的重点就是社会性。也就是说,民俗是一种具有广泛社会性的文化事项象,它在长期的社会实践中逐渐形成并为广大民间社会所接受,从而形成了民俗传承中的集体性特点。
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1、一村一寨,一乡一镇共同遵守,如内乡腊八喝五豆粥,春节吃朝就等。
2、整个国家共同遵守沿袭, 如春节、端午、中秋是全国性的。
(二)地域性
地域性是指民俗在空间上所呈现出的基本特征。这种特征也可称为民俗的“地理特征”或“乡土特征”。
决定民俗地域性特征的因素主要包括以下两个方面:
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1、自然环境决定着民俗的地域性特征
(1)饮食上如喝汤,北方寒冷,汤浓油大。汤浓,有利于保温;油大,有助于藏热。这种汤可以在低温状态下持续保温,非常适于北方民族的生活环境;
南方炎热,汤一定要做得清汤寡水,可止渴消暑。
(2)建筑上,古代北民族为躲避风寒发明了穴居,南方民族为防潮避湿发明了通风的干栏。
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(3)审美观上,北方民族以胖为美,从红山文化的女神,到汉代的昭君,唐朝的杨玉环,历朝历代莫不如此;相反,南方人则以清秀瘦弱为美,如战国时期的越女西施,清代曹雪芹笔下的江南女子林黛玉等。原本是自然选择、优胜劣汰的结果,但作为一种观念一旦形成,便会反过来影响社会,并成为整个社会的时尚。
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另外,民俗地域性特征的构成,与封闭的自然环境也有密切关系,越封闭民俗的地域性特征越明显,“调子不出乡,各有各的腔”,原因就是封闭的自然环境造成的。
封闭的条件:一道高耸的山峰,一条湍急的河流,都有可能成为民俗交流过程中的巨大障碍。
2、社会环境决定着民俗的地域性特征
“社会环境”包括宗教环境、语言环境、文化环境等多个方面。
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(1)宗教信仰不同造成的民俗差异。
(2)语言(方言)的不同造成的民俗差异。
(3)文化环境的不同造成的民俗差异。
3、民族不同决定着民俗的地域性特征。
如西南少数民族的住宅****惯:“壮族住田边,侗族住水边,苗族住山尖”。
民俗的地域性特征主要体现在老人、妇女等相对保守的社会群体中。他们是我们进行民俗地域性特征调查的主要对象。
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(三)变异性
变异性是指民俗在传承过程中,为适应新的生存环境所呈现出的某些具有变异特点的外部特征。人们不愿受旧法则的支配就会促使民俗事象的变异,来创造适应自己和环境需要的新法则,即新的民俗事象。
民俗变异的条件:
1、政令促使民俗的变异
如: 中原男子发式的变异:清以前,中原男子全蓄发,他们簪发为髻,置于头上。
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清朝入关后,清政府下令汉族男子依满俗脑后梳成大辫子,于是男子身后都拖着一个长长的辫子。辛亥革命爆发,辫子也走到了历史的尽头,取而代之的是分头、平头等各式短发的流行。
婚俗的变异. 就汉民族而言,古代实行表亲婚:姑表婚辈辈亲,打断骨头连着筋。新中国成立后,婚姻法颁布彻底废除近亲配偶于是近亲婚根除。
,经宋、元、明三代形成了妇女的****俗,严重束缚了妇女的健康,是