文档介绍：格言、箴言、民俗宝谏;名人语录、佛语祖言,文言白话且同篇,千圣开口百贤劝。——慧玉居士(一)△语曰“小不忍则乱大谋”。盖世出世间事,莫不成于忍而败于不忍。△忍百忍者,百福之源。百战百胜,不如一忍。△大智大福之人,均能忍人所不能忍之辱。△忍一时风平浪静,退一步海阔天空。△世事如棋,让一着不为亏我。心田似海,纳百川方见容人。△莫大之祸,皆起于须臾之不能忍。△忍一言,息一怒;饶一着,退一步。△有退步时须退步,得饶人处且饶人。△得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,好事变坏。△学一分退让,讨一分便宜。△经云:“若“忍”,乃成圣作贤第一切要功夫,以诤止诤,至竟不见止;唯忍能止诤,是法可尊贵!”除了维护教誉等特殊关乎大局利益之事,当争不争者,转入消极,却是过恶。而平常一切争执,均宜以“忍”来平息! △缓字,可以免悔;退字,可以免祸。△忍得一时之气,免得百日之忧。△事不三思终有败,人能百忍自无忧。△忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。△真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。△忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫,唯大智慧、大度量的人才能做到。△忍,是一种牺牲,是一种定力,忍是阴德。阴德,获天佑福报。△忍为世间最,忍是安乐道,忍为离孤独,佛圣所欣乐。△气是无明火,忍是敌灾星。但留方寸地,把于子孙耕。△没有忍辱的功夫,无论是修持,无论是做事都达不到理想,一句闲话就要计较,一点小小的折磨就受不了,这种人,是很难担当大任和成就正果的。你能把忍的功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。△忍是身之宝,不忍祸之殃。思量这忍字,好个快活方。△人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调神和气汤。△欺人是祸饶人是福。△忍是一种阴德,可以增加福报。所以,如果有人欺侮你、冤枉你、你不但不必担心,而且要感谢人家,因为他为你送来了福报。△忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小,忍气不下心病生,终日将你苦缠绕。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。△布袋和尚说:有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒;唾到我脸上,任它自干了,我也省力气,他也无烦恼;若知这道理,何愁道不了。△忍辱,不但是要忍受别人给予的辱,同时更要忍自己遭遇的逆境,要于穷困痛苦的逆境中,忍颓丧卑贱之念不生;于富贵顺利的佳境中,忍骄矜沉迷之念不生;于不顺不逆、万法生灭的常境中,忍随俗浮沉之念不生。△忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇恨。事来之时最要忍,事过之后又要忍。人生不怕百个忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。△贵在忍,记住百忍便成金。见事应以忍为贵,大事化小小无踪。能有修养谓之勇,处世温柔最有用。表现自己量宏大,才是真正有威风,能忍令人百事通,能忍方是真英雄。△生气,是拿对方的错误来打击自己;怀恨,是拿对方的错误来折磨自己。△“恨”就象牢狱,被囚禁在里面的是我们自己,而非我们所恨的人。△愤怒一旦主宰了人,他的理智就无所作为了。△愚痴生瞋怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳边风。长短家家有,炎凉处处同。是非无实相,转眼究成空。△饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。△怒不变容,喜不失节。△制怒者当涵养于未怒之先。△激之而不怒者,非有大量,必有深机。△涵养怒中气,提防口中言,谦恭原益己,轻薄易招愆。△“瞋火能烧功德林”,愈是愤怒的时候,愈要克