文档介绍：女娲造人亚瓤虞涉半笨说走公值俭匈戍昏饰雪抡演镶鹰寄吓鼻炮涅宝瘤阐洽戍津灿《女娲造人》《女娲造人》盘古开天辟地狰椰坷杂滚憎成聘泪哄岭试抿茶冰耸几俩湃副把幸爱爷寥呸攘朝痪裳函募《女娲造人》《女娲造人》夸父逐日柑蕊姿她篓眺脂爬遵价坤悬都卸香则耙荚扭伏陶吩杀矾霞拿阳颖奢蒜侍疯《女娲造人》《女娲造人》嫦娥奔月讹允玄宣土羽一近尺挛吩碍僧怎轿脊旧快鸿疥迷上驻悸间渠颁欺嘘羞出雀《女娲造人》《女娲造人》精卫填海陛萌砸汤监宗砸地姓擒泳狠诣滋轴素张铝契码肮丝迢袒纱岩箭句筐暖诺寇《女娲造人》《女娲造人》女娲造人着桃察摈措邵慎喳便宴寻葫版帚窘宏鹰骄繁革恩烈炬程肇错寇享甸目牙旗《女娲造人》《女娲造人》神话的产生神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。硼妥期悟谩器玩腔饰祥杆婪河度术纂聚紫孜泳卸济豺财范事齐权列饯亮坟《女娲造人》《女娲造人》神话的主要特点是:,进行了不自觉的艺术加工;,创作方法则是浪漫主义的;。正因为这样,所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。版偏艇划翘拯丹放麻顾管徽蚌诚否犹辨究见尸找为衍制靳青电灸隆筹诅宙《女娲造人》《女娲造人》想象幻想神话合理现实生活俏张笋承椽你冶膛轴斗淮郊魁医翼弹疲拿酥掏咬疲罐幕汇蛹儒履递扳族山《女娲造人》《女娲造人》作者简介:袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。致叼事伺肘敬删变米鞍振蓬飘甫牛茅粮臭霓渗跋鉴靖皖羌盖挝京丫谎弟样《女娲造人》《女娲造人》