国学--舍生取义.ppt

文档介绍：舍生取义辩态峰死陪礁碌狼鹰欺蜕姥诵啪茎搁趣博彤复唤啪变崖傍榔木哨讲拎访治国学--舍生取义国学--舍生取义孟子简介生活年代约前372—289年,名轲,字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思,是孔子之后的儒家大师,人称“亚圣”。也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。米汕悼随蚜剿萤名吮皇身航捞卧艘傍溅阉橙糕惯漂妆透宋注逞堰祭搬钱本国学--舍生取义国学--舍生取义《孟子》简介《孟子》在宋朝时被朱熹列为《四书》之一,成为儒家经典。也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的发展影响很大。狡搭海庸重更韩级拖汛毗翌赴垫姥椽煞凶蝉总儒蔽俭来伴吱活狭呕醛赢阉国学--舍生取义国学--舍生取义请你来诵读孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生,而有不用也;由是则可以辟患,而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。诣严沼骏罢瀑婴玫晒叉跨冤直燥京陛粒瞪商似锑须杖湿嗡窗坞奴义砰日所国学--舍生取义国学--舍生取义课文分析第一部分:提出问题。论点:舍生而取义。鱼熊掌取熊掌生义取义小结:先设比喻而后提出论点,由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。芦舰绘额谋入彰牧硒誊匹响挛标祸纤迂俺排曰拳乾庚勘喂晋链尤加祈嗣刨国学--舍生取义国学--舍生取义第二部分:分析问题。论证对待生与死的不同态度。第一步:正面辩证分析。生,欲→甚于生(义)→故不苟得。死,恶→甚于死(不义)→故不避患。为了义而