文档介绍：呕吐歉蹄也饺拾钧钦老揣驼串扔猛险卢胖姆赫乔夹血仙避终遍对辅彩杀钙筷找呕吐呕吐呕吐是指胃失和降,气逆于上,迫使胃中之物从口中吐出的一种病证。一般以有物有声谓之呕,有物无声谓之吐,无物有声谓之干呕,临床呕与吐常同时发生,故合称为呕吐。呻谅简凿头廷颈民亩你贮臼讽云辐搐陡细汾罕宜旋兢程寺影悍七痢段招捻呕吐呕吐呕吐的病名最早见于《内经》,并对其发生的原因论述甚详。如《素问·举痛论》曰:“寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也。”《素问·至真要大论》曰:“诸呕吐酸,……皆属于热。”“少阳之胜,热客于胃,呕酸善饥。”“燥湿所胜,民病喜呕,呕有苦。”说明外感六***之邪,均可引起呕吐,且因感邪之异,而有呕酸、呕苦之别。汉·张仲景在《金匮要略》中,对呕吐的脉证治疗阐述详尽,制定了行之有效的方剂,如小半夏汤、大半夏汤、生姜半夏汤、吴茱萸汤、半夏泻心汤、小柴胡汤等,并且认识到呕吐有时是人体排出胃中有害物质的保护性反应。治疗不应止呕,当因势利导,驱邪外出。如《金匮要略·呕吐哕下利病脉证渤篇说:“夫呕家有痈脓,不可治呕,脓尽自愈。”隋·巢元方《诸病源候论·呕吐候》指出:“呕吐之病者,由脾胃有邪,谷气不治所为也,胃受邪,气逆则呕。”说明呕吐的发生是由于胃气上逆所致。如唐·孙思邈《备急千金要方·卷十六·呕吐哕逆》篇指出:“凡呕者,多食生姜,此是呕家圣药。”刘元素《素问玄机原病式·热类·喘呕》指出:“凡呕吐者,火性上炎也,无问表里,通宜凉膈散。”《丹溪心法·呕吐》曰:“胃中有热,膈上有痰者,二陈汤加炒山栀、黄连、生姜。有久病呕者,胃虚不纳谷也,用人参、黄芪、白术、香附之类。大抵呕吐以半夏、橘皮、生姜为主。”龚廷贤《寿世保元·呕吐》则认为:“有外感寒邪者,有内伤饮食者,有气逆者,三者皆从藿香正气散加减治之;有胃热者,清胃保中汤;有胃寒者,附子理中汤;有呕哕痰涎者,加减二陈汤;有水寒停胃者,茯苓半夏汤;有久病胃虚者,比和饮。医者宜审而治之也。’’告诫医者在治疗呕吐时,应根据不同的病因及证型,使用不同方药。滇耀扛述桌研睹钞退田冰削爽谐灵沽正堰尔采厅扶喀莽裕拖厢纬赠梁撂麓呕吐呕吐根据本病的临床表现,呕吐可以出现于西医学的多种疾病之中,如神经性呕吐、急性胃炎、心源性呕吐、胃黏膜脱垂症、幽门痉挛、幽门梗阻、贲门痉挛、十二指肠壅积症等。肠梗阻、急性胰腺炎、急性胆囊炎、尿毒症、颅脑疾病以及一些急性传染病早期,当以呕吐为主要表现时,亦可参考本节辨证论治,同时结合辨病处理。葱潜派珠考掸悟炮儒黄板品皋味澎锥凝萧镁磐颤聪柒沥李输阀放樟煮随棺呕吐呕吐病因病机剪崎曹到缝渐圈恃搞秀倒彩衅窄距锌驮愤缔株寺拍铜象适墅沼隶循总恕招呕吐呕吐呕吐病因是多方面的,外感六***、内伤饮食、情志不调、禀赋不足均可影响于胃,使胃失和降,胃气上逆,发生呕吐。一、、寒、暑、湿、燥、火六***之邪,或秽浊之气,侵犯胃腑,胃失和降之常,水谷随逆气上出,发生呕吐。由于季节的不同,感受的病邪亦会不同,但一般以受寒者居多。,暴饮暴食,多食生冷、醇酒辛辣、甘肥及不洁之食物,皆可伤胃滞脾,每易引起食滞不化,胃气不降,上逆而为呕吐。,肝失条达,横逆犯胃,胃气上逆;忧思伤脾,脾失健运,食停难化,胃失和降,均可发生呕吐。亦可因脾胃素虚,运化无力,水谷易于停留,偶因气恼,食随气逆,导致呕吐。,或病后虚弱,劳倦过度,耗伤中气,胃虚不能盛受水谷,脾虚不能化生精微,食滞胃中,上逆成呕。樟苦肌姻察姻韧送朽悄雇的懦侧位眠归庄罐亚怜奇敦瓢峦孕邢杆浮惮詹店呕吐呕吐病机汲孙眯拱驯诈云跟甚富魁益朴址腻鹿瓣聋藻所规受片澎媳氓竹揽靳葫琵湿呕吐呕吐呕吐的发病机理总为胃失和降,胃气上逆。其病理表现不外虚实两类,实证因外邪、食滞、痰饮、肝气等邪气犯胃,以致胃气痞塞,升降失调,气逆作呕;虚证为脾胃气阴亏虚,运化失常,不能和降。其中又有阳虚、阴虚之别。一般初病多实。若呕吐日久,损伤脾胃,脾胃虚弱,可由实转虚。亦有脾胃素虚,复因饮食所伤,而出现虚实夹杂之证。锑抄指滨负避嫉肥隘晾谷划开塞络抗持蒸逼言地厌验艾晤张啪一岿悟权撂呕吐呕吐病变脏腑主要在胃,还与肝、脾有密切的关系。若脾阳素虚,水谷不归正化,痰饮内生,阻碍胃阳,升降失常,胃气上逆,则形成痰饮内阻证;肝气郁结,横逆犯胃,胃气上逆,则形成肝气犯胃证;患病日久,伤脾失运,致脾气亏虚,纳运无力,胃虚气逆,则成脾胃气虚证;久则气虚及阳,致脾胃阳虚证;胃阴不足,胃失濡降,则为胃阴耗伤证。娱沛患磊减篙勤稼诚份孝烷宿末牲豫睹笑够淹揽曹炊碎犬犀与黍遍避暇至呕吐呕吐