文档介绍：第四章 加强道德修养锤炼道德品质
第一节道德及其历史发展
第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统
第三节弘扬社会主义道德
第四节恪守公民基本道德规范
教学目的和要求
牢固树立社会主义荣辱观,加强思想道德修养,做一个知荣辱、讲道德的人,是党和人民的殷切期望,也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。
大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统,全面把握社会主义道德建设的核心、原则,自觉遵守公民基本道德规范,努力养成良好的道德品质。
第一节道德及其历史发展
一、道德的起源与本质
二、道德的功能与作用
三、道德的历史发展
有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏:那就是我们头上的星空和我们心中的道德律。
---康德《实践理性批判》
一、道德的起源与本质
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
(一) 道德的起源
伦理思想史上关于道德起源的几种观点:
“神启论”:认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。
“天赋论”:认为道德起源于人类的天性或自然本性,即人先天就有道德意识。
“情感欲望论”:道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之中。
“动物本能论”:道德起源于动物的“合群性”本能。
“神启论”
西汉时期的董仲舒提出:“王道之三纲可求于天”。
他把封建道德纲常神圣化、宗教化,认为触犯封建道德就是违反天意。
“天赋论”
孟子认为人天生就有四种“善端”:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之。”
康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志,道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。
“情感欲望论”
卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他之心,源于对公共利益的追求。
大卫·休谟认为道德起源于人所固有的推己及人的同情心。
“动物本能论”
以达尔文为代表的进化论伦理学认为,道德起源就起源于群居性动物的社会性本能。道德不是人所独有的,一切群居性动物都有道德感。