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对法兰克福学派“文化工业论”的思考.pdf

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文档介绍

文档介绍:华中师范大学
硕士学位论文
对法兰克福学派“文化工业论”的思考
姓名:蔡琼
申请学位级别:硕士
专业:马克思主义哲学
指导教师:储昭华
20090501
⑧中文摘要生的文化——通俗艺术的一种当代形式。“文化工业论诮裉斓闹泄凶殴惴旱大众文化批判问题是霍克海默与洛文塔尔的通信中第一次提出的,后来用“文化工业”一词取代了“大众文化0凑瞻⒌蓝档慕馐停核侵杂谩拔幕业庖槐泶锢粗没弧按笾谖幕,是为了从一开始就排斥那种从群众身中自发产本文一共分为了三个大的部分,第一部分主要就法兰克福学派“文化工业论的提出的时代背景和理论基础作了一些简单的阐述。第二部分对它基本内涵和观点态度进行了初步的分析。法兰克福学派理论家曾对大众文化进行过深入批判,其中的“文化工业论”是他们的文化批判理论的核心。它主要是从大众文化的危害性方面进行重点剖析的。法兰克福学派的“文化工业论峁┝艘恢钟械湫鸵庖宓拇笾文化批判模式。把文化工业所操纵的文化活动的标准化、模式化、商业化、单面性、操纵性、强制性看作是当代工业社会文化艺术的根本性特征。第三部分,对“文化工业论”的简评。从理论和实践的得与失作了简单初步的分析。也深入探讨了法兰克福学派“文化工业论韵执笾谖幕椭泄刑厣缁嶂饕宓拇笾谖幕挠响与启示。虽然当代中国大众文化与西方大众文化的内容有着本质的区别,但是在形式、载体上还是受到它的影响,在某些方面有相同或相似之处,而且还从中领悟和发展出了一些有中国特色社会主义的大众文化。充分认识大众文化的这种发展新趋势,对于满足人民群众不断增长的精神文化需求,发展社会主义先进文化,建设社会主义精神文明,具有重大的现实意义。关键词:法兰克福学派文化工业大众文化评价启示影响。正确把握它的本质是非常重要的。硕士学位论文’
..;柚..,,,..,瓹甀’琩琤,:;;Ⅱ
⑧***年。‘月咖哆厶..........................矗日期:歹唧年月印韬乡、彩皋华中师范大学学位论文原创性声明和使用授权说明日期:矿夕年二月尸日气√丫学位论文版权使用授权书原创性声明规定享受相关权益。回重诠塞堡童卮溢卮┕缟坏┒坏┤恫本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下,独立进行研究工作所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。作者签名:日期:年月本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同意华中师范大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传播学位论文的全部或部分内容。本人已经认真阅读“咝Q宦畚娜氖菘夥⒉颊鲁,同意将本人的学位论文提交“咝Q宦畚娜氖菘中全文发布,并可按“章程”中的矿签师期争日硕士学位论文日名\/’:口:一
⑨一、法兰克福学派“文化工业论’’提出的时代背景“大众文化”实际上是一种市民文化,它是在现代工业社会中所产生的,并且是与市场经济发展相适应相统一的。作为一种历史性文化形态,它从发达的西方国家涌起,迅速蔓延于全世界。大众文化的出现无疑是人类历史上规模最大、波及范围最广的文化事件。文化工业或大众文化对于今天的人们来说已不再是陌生的字眼。大众文化批判已经成了一种深度影响全世界人们生活的文化现象。世纪年代,中国社会由于改革开放带来了科技的长足发展,商品经济空前活跃,大众文化批判也在法兰克福学派文化工业论的影响下得到了不少的启示。文化的商品资源也被创造性地运用并制造出主要关于日常生活意义上的通俗文化。日常生活中的文化现象,诸如广告、影视、卡拉等,实际上在一定程度上展示着西方资本主义文化的大众性特征。法兰克福学派关于大众文化的述评,形成了较为系统的大众文法兰克福学派在二十世纪人文社科领域成绩骄人,影响颇大。它是西方马克思主义最重要的支脉之一,二十世纪二十年代,随着欧洲工人运动的一一失败和法西斯主义傲慢地登上政治舞台,西方的社会主义革命跌到了谷底,陷入一个历史的低潮。而在此时,随着科学技术的飞速发展,带来了大规模的经济增长,并且垄断资本主义的统治神话继续上演着。历史境况也不断变化着,既向经典的马克思主义理论提出了挑战,又为从新的立场去研究马克思主义提供了契机。法兰克福学派深切关注处于异化状态的个人,对造***们批判意识丧失的资本主义意识形态发出了强烈的怒吼,并进行了深入的剖析。资本主义意识形态实际上是一种“虚假意识”,操纵并控制着资产阶级的统治规范和自身利益,遮蔽了