文档介绍：第五章 多民族文化融合与 中外文化交汇
一、教学目的 通过介绍多民族文化融合与中外文化交汇的有关情况,使学生明白中国文化是各民族人民共同创造的,中国文化曾对亚欧各国文化产生过极大的影响。
二、教学重点
1、  中原文化与北方及南方文化交融的途径。
2、  少数民族在文化方面所作的贡献。
3、  中外文化两次大交汇的时间及内容,中国文化对亚欧各国的影响。
第一节   中华各民族文化的交流与融合
三大文化类型,即北方草原游牧文化、中原定居农耕文化,南方山地游耕文化
一、中原农耕文化与北方
游牧文化的交融
北方游牧民族指东北、内蒙边陲的守卫者,西北部的拓荒者,主要民族有东北的蒙古族、满族、朝鲜族、赫哲族、鄂伦春族等,西北的回族,土族,撤拉族、保安族、维吾尔族、
哈萨克族以及藏族等。
中原农耕文化与北方游牧文化进行交融主要通过以下途径:第一种途径是战争。长城
第二种途径是贸易。
“茶马互市”“丝绸之路”
第三种途径是迁移。鲜卑契丹党项
除了上述三种方式外,通婚也是中原民族与游牧民族文化交融的一种形式。昭君出塞文成公主与松赞干布通婚
二、中原文化农耕文化与南方山地游耕文化的交融
南方山地游耕民族主要分布在中国西南和南部,包括西南的彝族、白族、傣族、景颇族、苗族等,南部有壮族、瑶族、土家族等等。
南方山地游耕文化具有不同于中原农耕文化的诸多特征:一是在耕作方式上刀
耕火种。二是过着迁徙不定的游动生活。三是在社会生活的各个方面尚处于不成熟的状态。
这两种文化交融的方式主要是
移民和教化。
元代黄道婆的纺织技术和西南少数民族的音乐和歌舞
三、少数民族的文化贡献
1、在经济生活方面: 羊肉串、烧饼葡萄酒、烧酒
2、在衣着服饰方面: 棉花种植和
织布技术胡服骑射旗袍马褂
3、在日常起居方面: “马扎子”
4、在音乐、舞蹈方面: 石磬铜鼓羌族人的笛子维吾尔族的手鼓,壮族和苗族的笙箜篌、琵琶、铜钹、唢呐、胡琴、马头琴宗教祭祀舞蹈、民族风俗舞蹈,古典娱乐舞蹈
5、文学方面: 《格萨尔王传》(藏) 《江格尔》(蒙)《福乐智慧》《阿凡提的故事》(维吾尔)
6、史学方面: 蒙古族人用蒙文创作的《元朝秘史》、《蒙古源流》、《蒙古黄金史》西藏史学家宣奴贝所著的《青史》
藏族的医学及其经典著作《四部医典》
布达拉宫《藏文大藏经》藏传佛教
回族民歌“花儿”元代天文学家扎马鲁,明代航海家郑和,进步思想家李贽
四、历史上民族文化交融
比较明显的几个时期
一是汉代。汉匈文化交流频繁。
二是北朝。孝文帝
三是唐朝。唐太宗说:“自古皆贵
中华,贱夷狄,朕独爱之如一”
第二节    中外文化交汇
一、中西文化的差异
德国人做“精”(精密制造业在世界占首位),美国人做“大”(世界五百强,美国占了近一半)。法国人做“时尚”(如香水、时装、旅游、展览等)。这些都与西方人的“征服自然”、“个体为本”、“力取天下”等文化观念有着千丝万缕的联系。
而东方国家,如中国做“廉”(中国产品在世界上是以廉价闻名遐迩的)。日本人做“省”(日本产品追求低成本),则与东方人“顺天应物”、“粗放为本”、“执两用中”等文化观念有紧密的
联系.。
中西文化的差异主要体现在以下几个方面:
(1)在对待人与自然的关系问题上,中国文化重视人与自然的和谐统一,即“天人合一”,西方文化则强调人对自然的征服与改造,即征服自然。
(2)在对待家庭问题上,中国文化强调“家族本位”,突出国家和家族的整体利益。西方文化则奉行“个人本位”,以自我为中心,注重个人的人格与尊严。
(3)在对待民族关系问题上,中国文化奉行的是“亲仁善邻”和“协和万邦”,而西方则奉行“征服天下”。
1、天人合一与征服自然 中国人习惯于把人的精神融于自然
界之中,并把自然人格化、人格自然化,人与自然和谐共进。
在人与自然的关系上,西方人把二者置于对立状态。强调人要征服自然,控制自然,向自然开战
“天人合一”与“征服自然”
有何现实意义(利与弊)
“天人合一”的观念有其思想
价值和现实意义。