文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse肃专家指出:不应妖魔化人治神化法治蝿凤凰网羈近日,中国社科院学者房宁认为,不应妖魔化“人治”,神化“法治”。法治和人治的关系,好比汽车大还是司机大。人治就是一个经验性的治理,法治就是一个规范性的治理。法治不是一个点,不是一个线,而是一个可能性的空间,那么在这个空间中就是人治。蚃有人说,房宁在环球日报年会上却抛出不应妖魔化人治神化法治这一论点,还举一个法治和人治的关系,就好比汽车大还司机大的例子,实在是让人大跌眼镜。如果不举这个例子,房教授的观点还能勉强说是一句无聊的废话,他举的这个例子则恰恰反映了他对法治和人治理解的偏狭!袀有人表示,人治,即明君政治,我国两千多年的封建社会基本都是以人治为正统,并辅之以德治。明君政治具有偶然性,而德治往往又会沦为虚伪。人治的基础是假定人性本善,这本身就会有一厢情愿的想法,而人心天生不满,具有贪欲和私欲,一旦自身的道德防线失守,那人治的祸端必须显露无遗。因此历史上我国虽然有汉唐盛世,但更多的时候百姓是被奴役,没有好日子过。法治,是规则制度,假定人性本恶来制定规则,大家共同遵守的,这样的氛围环境才会让人有安全感,也才能长治久安。法制严明,人才辈出,哪怕遇到昏君,有法则国不乱,就像今日的日本,首相走马灯似的换,国家也没出问题;美国政府钱粮紧张,政府关门半月,也能够正常运转。这充分说明了法治于一个社会来说的重要!袈有人认为,古今中外无数的事实都说明没有法治只关注人情关系讲人治的国家,这个国家一定没有法治秩序,无论多大的官都不可能有真正的安全,谁都有那么一天!更别提手无寸铁没有话语权的小民了,根本无法主宰自己的命运;而在真正的法治社会,人们却可凭着法律为自己维权。坏人违法的风险是法律惩罚,而在人治社会,坏人只要搞定了上层,就相当于给自己买了一道保险。莈有人表示,法治国家的前提是政府必须守法,而人治社会政府权力往往不受约束!我国很多地方一把手说了算,哪怕是错误的甚至是违法的决定,也没人敢于直谏,就是人治的反映。我国某些政府部门和官员已经****惯于人治思维,甚至把国家机器都当成私人利器,土皇帝官僚作风下,警察威严碎了一地,法治尊严遍体鳞伤! 有人呼吁,如今依法治国是当今社会最大共识,房教授却还认为法治和人治的关系,好比汽车大还是司机大的简单类比,如果不是别有用心就是无知!法治和人治的关系,哪是汽车大还是司机大,而是交规大还是司机大的问题。如果没有交规相制,只凭司机的驾车技术,路人的安全能有几成保障?以下无正文仅供个人用于学****研究;不得用于商业用途。 толькодлялюдей,которыеиспользуютсядляобучения,исследованийинедолжныиспользоватьсявкоммерческихцелях. Forpersonaluse