文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse芆宇宙的创造芃肈作者:  ,因当提到宇宙的创造,正如下一章关于主救赎者、就应当提到救赎。除非先提及一些预备性的总体概念,让我们的头脑进入一种感知的状态,否则对创世很难有清楚的认识。这些预备性的总体概念如下:莀[2](1)有两个世界:天使和精灵所在的灵魂世界(简称灵界)和人类所在的物质世界(简称世界)。螀(2)两个世界都有太阳。灵界的太阳是从耶和华上帝而来的纯全的爱、祂在这太阳当中。灵界太阳散发热与光,这热的本质是爱,光的本质是智慧。这热与光作用在人的意愿和智力。热作用于意愿,光影响智力。蒅物质界的太阳完全是火。结果,从它发出的热与光是无生命的。这物质的热与光起到包装与支持属灵之热与光、使其达到人类的作用。蒅[3](3)在灵界,从那太阳发出的热与光两者都是本质的、被称为属灵的。由这热与光所产生的灵界万物也是如此。螁在世界,从太阳发出的类似的热与光则是物质的、被称为属世的。由这热与光而产生的世界万物也是如此。芈[4](4)两个世界都分三层,被称为垂直层级。这导致了三层天国所在的三个区域的建立;也导致人的思想区分为三个层级-人思想的三层对应于三层天。各处的其他所有事物都有三层。蒈[5](5)灵界事物与世界事物之间相对应。薅[6](6)有一种定规被建立在两个世界的每一个和所有的事物之中。膂[7](7)我们首先当对以上所述应当有个总体的认识。要不然,人的思想因完全缺乏这些认识,容易落入自然创造宇宙的念头;至于自然的由来,仅凭宗教权威说辞,就说上帝创造自然。如果人们不知道上帝如何创造自然,当他们往深探究时,就容易落入否定上帝的唯物论观点之中。羀因为要逐一说明与论证以上七点,需要大量篇幅;又因这方面内容并非作为系统神学的本书的主要部分或主题,我会讲述几个经历,从中可以对上帝如何创世孕育一些概念,从而萌发更多的想法。芇 :薃有一天,我正在冥想宇宙被造的问题。我右上方的天使们注意到我在冥想。他们一起的几位天使也就这个题目冥想过、讨论过。因此,其中一位天使下来邀请我加入他们之列。我进入灵里与这天使一道。莇进到他们的社区后,我被带到他们的领袖那里。那里有上百人聚集,领袖在中间。其中一位说:“我们有过好几次类似的冥想,但总是得不到结论。因为总有一个问题困扰着我们的思想——宇宙万物在巨蛋般的混沌中依次孵化。然而,我们现在看到这宇宙浩瀚、根本无法如此孵化。另一个困扰我们思想的问题——上帝从无创造万物;然而现在我们意识到,没有什么能从无造出。我们的思绪无法跳出这两点困扰,因而无法真正明白宇宙被造如何发生。这就是我们我们召你上来,希望你能公开一下关于这点你是怎么想的。”羆[2]“我确实在思考这个问题”,我回答:“不过长时间来没有答案。不过后来,当我被主准许进入你们的世界,我才认识到若不先弄清下面几个事实,想得出结论都是徒劳。这些事实是:有两个世界,一个是天使所在的,一个是人所在的。人死后,从这个世界到另一个世界。我还看到,有两个太阳,一切属灵事物从其中之一发出,所有物质事物从另一个发出。生发属灵事物的太阳由耶和华上帝而来的爱组成——祂在那太阳当中。而生发物质事物的太阳则是完全是火。螅“当我意识到这些,有一次当我处于一种开悟的状态时,被许可领悟到:宇宙是耶和华上帝通过祂在其中的太阳而被造;又因为爱无法离开智慧而存在,也就是宇宙是耶和华上帝由祂的爱、通过祂的智慧而被造。通过在你们所处世界以及在我肉身所在世界的所见所闻,我确信这些是真的。羄[3]“我还领悟到:从你们所在灵界的太阳发出的光和热,一个接一个的属灵气氛被创造,共有三个,因而有三层——三层天因此被造:一个是为了最高等级之爱与智慧的天使,一个是为了中等层次,第三个是为了最低层次。腿因为在没有一个对应的物质世界——属灵世界在这物质世界中来发挥作用以及成就服务——成立的情况下,这个属灵的宇宙就无法成立,于是,物质世界的源头——太阳同时被造。这太阳用同样的方式,藉着它的光与热,三个气氛被造、并围绕先前的三个气氛,就像壳包着核、或者树皮包着木头。最终,通过这些气氛,有陆地和海洋、由泥土、石头和矿物构成的地球被造,其上是人类、动物、鱼类、树木、花草等栖息之所。(译者注:有点类似中国传统所说的“气生万物”、“三生万物”,“三气”从爱智而来,爱智源于耶和华上帝所在的太阳。)肈[4]关于创世及其步骤,以上只是个非常笼统的草图。要解释所有具体步骤和细节,需要大量书本来完成,不过所有的内容都会引向这个结论:上帝并非从无而造宇宙。正如你们所说,没有什么会从无造出。上帝通过天国的太阳来创造宇宙——这太阳源自祂的根本,因而是纯全的爱及相随的智慧。宇宙中的所有细节事物——我的意思指属灵和属世