文档介绍：伤逝读后感国贸1603陈勤晓《伤逝》创作于1925年,这是鲁迅先生唯一一部反映青年男女爱情的小说,写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求,这追求本已获得成功,但终于还是在社会的压迫和自身的盲目与自私下失败了。张爱玲曾在作品中提到一句话:”时代的车轰轰地往前开,我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街衢,可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾着忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里,找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小,我们自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样,我们每个人都是孤独的。” 1925年,是五四运动时期,所有的年轻人都在追求男女平等,自由恋爱,向往着自由恋爱的刺激与甜蜜时,鲁迅,作为一个在文学创作、文学批评、思想研究等领域均有贡献的现实主义作家,他看到了与别人看到的不一样的东西——在人们盲目追求自由恋爱的同时,会受到来自社会的压力,这样的压迫是沉重的,是可以让所谓盲目的爱情四分五裂的。”如果我能够,我要写下我的悔恨与悲哀,为子君,为自己。”这句话是涓生说的,显然,这句话中包含了太多,对于子君,涓生是后悔的,如果没有他,子君不会离家出走与他同居,背负着别人的唾弃和家人的责骂活着;如果没有他,或许她不会被生活压迫至死,没有时间聊天散步,每天只有做饭,喂鸡,洗衣服;如果没有他,或许,子君不会死。对于生活,涓生是悲哀的,他与子君的爱情好不容易获得成功,最终却因为生活而破裂,没有工作,就没有收入,日子就无法继续,在涓生看来,贫困的生活让子君不再像从前一样有灵气。有人说,子君是小说中最无辜的人,为了涓生,她放弃了一切,无论是锦衣玉食的生活还是闲适安逸的家庭,她都放弃了,她只是想与涓生厮守,她盲目地爱着涓生,信任涓生,所以切断了自己所有的后路,到头来,涓生自私的用一句”我不爱你了”将她的灵魂夺走了。其实这样想也不全然对,子君是可怜的,但如果当初没有遇到涓生,没有听他说西方的故事,她就没有机会知道***其实应该平等,恋爱应该自由,也不会说出“我是我自己的,谁也没有干涉我的权利。”这样打破传统打破封建的豪言壮语来。“‘我是我自己的,谁也没有干涉我的权利。’这是我们交际了半年,又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时,她默想了一会儿后,分明地,坚决地,沉静地说了出来的话。”子君的态度是坚决的,她说出了五四时期所有向往自由的青年想说的,这话对涓生来讲无疑是动人的,它“很震动了我的灵魂,此后许多天还在耳中反响,而且说不出的狂喜”,涓生看到了中国女性并不如厌世家所说的那样无计可施,在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。如果说婚前的子君的子君是大胆的,勇敢的,那么婚后的子君就慢慢变得麻木了,“管了家务便连谈天的工夫也没有,何况是读书和散步。”可见子君认为结了婚就是自由了,她没有外出找工作,只是靠着涓生吃饭,每日每日的洗衣服,做饭,饲油鸡,饲阿随,再也不是以前的她了。子君没有真正地独立起来,这也是造成最后悲剧的重要原因之一。所以,子君的死并不全是涓生的错,如果子君在婚后找到一份工作,两个人也不会落到如此潦倒的田地,更不用说寻死了。《伤逝》是一部爱情小说,但又不纯粹讲爱情,看多了,倒也更接近生活了,在看这部作品的时候,我越来越觉得爱情只是一件虚无的东西,如果没有经济的支撑和坚定的信念,是走不下去的,涓生和子君曾不止一次幻想婚后的生活,更大的房子,女仆,悠闲的生活,他们只是纯粹的幻想,没有结合自己的经济状况。爱情是浪漫的,更是庄严的,一旦在一起了,就要对其负责。有人说,看一个人是否爱另一个人时要看她的眼睛。”她总是微笑点头两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。”子君的眼里透露出来的全然是崇拜、爱慕的颜色,那是作者第一次写到子君的眼神。“但也还仿佛记得她的脸色变成青白,后来又渐渐转做绯红,孩子似的眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避着我的视线,张皇地似乎要破窗飞去。”()这段眼神描写相较之前更为精彩,面对涓生的单膝下跪,子君显得很慌张,到还是可以看出子君是答应了的。那是这段爱情最美的时刻了吧。“她却是什么都记得:我的言辞,竟至于数读了一般,能够滔滔背诵;我的举动,就如有一张我所看不见的影片挂在眼下……夜阑人静,是相对温****的时候了,我常是被质问,被考验,并且被命复述当时的言语,然而常需由她补足,由她纠正,像一个丁等的学生。”当一个人非常喜欢另一个人的时候,他能记住对方说的每一句话,每一个动作甚至每一个眼神,想必也是非常喜欢的吧,正如涓生那句话:“因为她爱我,是这样地热烈,这样的纯真。”最后一次提到子君的眼神,是在片尾了,相比于之前的甜蜜惊慌,这次显得很凄凉因为涓生告诉她自己已经不爱她了,对于子君,这句话如同大刀凌迟了她的灵魂。“她的脸色陡然变成灰黄,死了似的;瞬间便有苏生,眼里也发了稚气的闪闪的光泽,这眼光射向四处,正如孩子在饥渴中寻找着慈爱的母亲,但只在空中