文档介绍：不死的音乐之魂-音乐论文不死的音乐之魂 文字_赵建中1938年1月,德国发生了反犹***——“水晶之夜”事件(暴徒们袭击了犹太教堂及犹太人经营的商店,因为打碎的玻璃闪闪发光,故有此称呼)。因此事件,德国、奥地利、东欧各地的犹太人开始一起逃往国外。自从纳粹夺取政权以来,犹太人难以安居乐业,忍气吞声地生活着。事到如今,他们只能下这样的决心。当时的西欧各国及美国虽然知道犹太人的窘状,但是受限于移民人数,他们只能接受富裕者,如果贫穷的移民激增,就会抢夺本国人的工作机会,带来社会的不安定。犹太人走投无路,急于抓救命稻草,于是将希望寄托在了上海……上海:犹太人的远东避难所上海公共租界是当时世界上唯一接受犹太人不需要签证的地方。虽然许多犹太人对上海在哪里还不确切知道,但他们还是暂且考虑去往上海。有些犹太人选择穿越西伯利亚铁路到达上海,但大多数犹太人选择了危险少的海路。犹太人先从欧洲各地乘铁路到达意大利,在里雅斯特或者杰诺威港口乘船,从地中海通过苏伊士运河,经由西奈半岛到印度的孟买,船再停靠锡兰、新加坡、马尼拉、香港,最后到达上海。在犹太难民到来之前,上海生活着大约四千五百位犹太人。其中四千人左右是俄罗斯革命前后离开俄罗斯的难民,这群人被称为阿希肯纳兹人(即中、东欧的犹太人)。另外,从上海开港初期就活跃在上海的沙逊家族、哈同家族、卡托里家族等被称作色弗尔德人(地中海地区的犹太人)。两者语言及宗教的****惯不同,起初不相互交流,后来,由于阿希肯纳兹居民的激增,他们一起建造了共同的俱乐部、救贫设施、学校等,以沙逊们为首的富豪则以大额捐赠支持犹太人社区团体。当被纳粹驱逐的犹太难民来到上海时,沙逊将自有的高级公寓的一个区域划出作为宿舍提供给难民。使难民自立的低利率的贷款,也用沙逊家族的资金开设,这让许多难民得益。如果没有富豪的财力及海外的汇款,难民救济委员会的长期活动是不可能开展的。从1938年底开始,难民们陆续到达上海,数量最多时达到两万余人。前去欢迎的救济委员会代表通常这样问候:“从今天开始,你们不是德国人、奥地利人、捷克人、罗马尼亚人,只是犹太人。全世界的犹太人为你们准备好了家,等待着你们到来。”美好的音乐永远活着到了上海后,犹太人生活在贫困之中。但即使在物质匮乏、社会不安定的时候,犹太人始终没有忘记音乐、戏剧、诗歌。1942年2月,虹口区汇山路的一家剧场上演了雷哈尔的轻歌剧《风流寡妇》,由奥地利出身的罗治尔·阿尔巴哈·盖尔斯坦尔主演。虽然舞台与奥地利本国相比较为简陋,但观众仍然听得热血沸腾。优美的歌唱、布置精心的舞台、反复认真地排演的小型管弦乐队。剧院充满了暴风雨般的掌声。大幕降下后,包括父亲在内的听众们似乎成了一个人似的,齐刷刷地站起来欢呼喝彩。库鲁特一边与父亲从牙齿间吹出口哨,一边拍手,直到把手也拍红了。“世界上也许有像希特勒那样的人在毁灭与杀戮无辜者,拷问他们,使他们陷于恐怖、陷于饥饿,但是,对音乐的热爱是杀不死的,美好的音乐永远活着,”母亲以稍微有些颤抖的声音说道,“而且,音乐之魂还可以移动,可以伴随人们旅行。”母亲的眼中浮现出泪花。(《逃离纳粹的犹太少女的上海日记》)在犹太难民中,音乐家占有相当比例。据难民救济委员所做的职业登记统计,在五千一百二十位犹太人中,有二百六十位音乐家。据说,大部分从维也纳来的难民中,至少三人有在“金色大厅”演奏的经验。他们举办的演奏会