文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse莁遭受到大自然猛烈报复后,人们终于认识到,宁要绿水青山,不要金山银山的道理。人活天地之间,金钱虽重要,但有些东西是金钱所买不到的。做人和做事就都要把握住-个"度'字,就象人体的温度-样,高于37度或低于37度都是不正常状态。许多地方无法再找到能够直接引用的水一样。正是片面追求政绩造成的。蚈要想做到,修身齐家治国平天下,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。就是说,治大国如烹小鲜,要一点点,一步步,逐级向上慢慢的来,修炼好自身才能治理好国家。肇风流皇帝乾隆在养生方面很有两下子,才让他活到九十多岁高龄,这真是个奇迹,乾隆的长寿绝活就是有自已独特的养生秘诀,总结为四勿,十常。肄四勿为:食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷。衿十常为:常叩齿,常咽津,常弹耳,常揉鼻,常运晴,常搓面,常摩足,常施腹,常伸肢,常提肛。蒇可不要小看这短短的几行字,却道出了天地万物,造化弄人的真理。看宇宙的循行规律,把握天体的运行,这是尽善尽美之事。宙宇可以在人的手中形象的表现出来,天地万物生化的机微又表现在人体之中。老皇帝在那个时代就修炼的如此高深,实在是令人佩服。膆在古人看来,人心又是-种机微的东西,借着天地循行规律,用来确定人的规律,天若发生杀戳的机缘,便要移星换斗,地若遇着杀戳的机缘,便有龙蛇从地面腾起。人若遇着杀戳的机缘,便要搞得天翻地覆,若天和人同时发生这个机缘,那便会天翻地覆斗转星移,动静可就大了。蒅古人说,天地造化,性有善恶,优劣都可以隐蔽伏藏起来。人的九窍所产生的病邪,可用动静来制约,火从木而生,发生祸害之后也就自然的消亡,国家产生奸邪可借动荡之机使它溃败,知道修练自身的人就是圣人。相互制肘,相互牵制,借力打力,是帝王之术。薁在古人眼里,天地是夺去万物的盗贼;万物是夺去人的盗贼;人又是夺去万物的盗贼。在这三个盗贼盈亏消长之中,天地人三方才得以安定,四时的服食进补,可以调理四肢百骸。在运动的机微中,万物造化之机得以平衡,可感应到的灵感,人们是可以察知的,但人们却不能查知感应不到的灵感,这是天人合一的思想,认为以切都有天定。蒀古人知道,日月经历的时间可以计数,大小的尺度亦有一定,这出自圣贤的功德,发生灵感和智慧,其中盈亏的机微,一般认为不能见到,不能知晓的东西,通晓事理的君子得到了它便克己守素,不明事理的小人得到了它便可能为之损命,这是天机不可泄露的玄妙之处。芆古人知道,瞎子的听觉灵敏,聋子的视觉明亮,杜绝利禄的源头,可以得到十倍的功劳。昼夜之间反省三次,可以收到万倍的功劳,思维因事物而产生,又泯灭于事物之中。这是尺有所短,寸有所长的道理,三思而后行。薂古人认为,灵机的源头在双目所见的色相,天看来似乎没有施人以恩惠,但实有大恩惠产生,雷电和暴烈的风,看来却如此平凡,尽乐而性有余闲,至静而性归谌然清净。天孤立地看好象极私,但与人合一却显得公平极了。各种禽类受气的制约,生是死的根本,死又是生的根本。恩有害