文档介绍：时评人与时评风格-新闻学时评人与时评风格 ——以鄢烈山、陈鲁民的时评为例张玉王颖菁鄢烈山先生与陈鲁民先生都是近些年在社会上颇有声望的时评家,无论是他们的博客还是微博,都有众多读者追随。鄢烈山的犀利文风直戳要害,让人肃然起敬:陈鲁民幽默的文笔让人忍俊不禁,读完还想再细细品味他的“黑色幽默”。两位的作品各有千秋,我们无法准确地计算其作品的得与失,或判定他们谁先谁后,谁优谁劣,下文仅以客观的态度来比较和评析两位大家的时评作品。一、看选题:人生哲理见微知著鄢烈山说:“我写作的追求是:重大主题,独特视角,思辨色彩,文化意味。”而陈鲁民却娓娓道来:“人生不过几张纸。”作为时评大家,二位的时评选题都体现了“见微知著”的特点。所谓“见微”就是要对新闻事件有高度的敏锐性,并且对生活中的变化富有洞察力,从生活小事中汲取选题。且看鄢烈山,其关注的焦点落在“民生和民族进步”上。所以在翻看鄢烈山的作品时可以发现其选题的角度十分广泛,从新闻报道中选题,例如《从“让座”说到“礼”的真谛》;从社会争议中选题,例如《张作家高考作文仅得29分很正常》;从社会实践中选题,例如《深恶粗话成时尚》等。再看陈鲁民,其“见微”功力也不凡。紧随潮流,其选题,从网络热词人手,例如《且行且珍惜》、《干爹这个词儿》;从社会焦点中选题,例如《与“霾”共舞》、《“骂”春晚的意义》,也有从名人名言中选题,例如《郭德纲的“板砖论”》等。论“知著”,则是在“见微”的基础上,通过综合分析与合理思维而达到,即从感性认识,上升到理性认识。在获得丰富感性认识材料的基础上去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼,从而获得推而广之的认识规律。这其中也牵涉到一个价值判断的过程。例如2012年,“潜规则”一词初见于网络上,后被各大媒体广泛应用,并成为年度热词之一。正当各大媒体纷纷运用“潜规则”一词来揭露暗箱操作等不良风气时,鄢烈山却质疑“潜规则”是否真的是“潜”,发表时评《“潜规则”,不如叫“现规则”或“奸规则”》。将“潜规则”与“潜意识”做类比,“潜意识”是一种与理性相对立、人类本能性的存在,在不知不觉中支配我们的言行。而潜规则却在相当范围内可以实行,且被众多人知晓,那还叫什么“潜规则”,不知不觉恐怕只有“外星人”,天真汉才不知。文章从分析“潜规则”的词义人手,由表及里,由此及彼,揭示了原来的暗箱操作已搬上了台面,且为社会上大多数人所接受,极大地讽刺了当今社会一种不正常的社会风气。而陈鲁民在他的时评文章《减负不是减诗词》中对某地教育主管部门提出的为学生“减负”而把古诗词从一年级的小学课本中请出的做法提出了批评。教育界的所谓专业人士都在呼吁着中国学生应在课业上有所“减负”,陈鲁民却用不同的眼光来看待“减负”之说。“减负”不能盲目“减”。他从文章的一开始便点明“腹有诗书气自华”,表明了自己的观点。通过举例世界母语节的设立初衷,对比俄、美、英、印等国教育界的作法,批评中国教育部门通过“减诗词”来为学生减负的错误作法。后用一系列的排比来强调文化是民族的血脉,古诗词是优秀传统文化的一枝奇葩。层层深入,字字珠玑,表达自己对于保留学生课本中诗词歌赋的殷切希望。二、看标题:“犀利范儿”vs“文艺范儿”常言道:“看书先看皮,看报先看题。”若要说鄢烈山与陈鲁民的作品差别,第一个要说的便是其时评的标题。鄢烈山的“犀利范儿”与陈鲁民的“文艺范儿”由此便