文档介绍：一  谢伍德·安德森(SherwoodAnderson,1876-1941),美国短篇小说家。他的小说语言平实,擅长描述日常生活,主人公就是随处可见的普通人,通过对人物感情的细节描写,推动故事情节的发展。他是美国首位将弗洛伊德的心理学理论运用在小说中来诠释书中人物的动机和挫败感的作家。安德森在两次世界大战间,影响并栽培了不少有名的作家,其中最有名得是海明威和福克纳,福克纳称安德森为他们这代美国作家之父,他将美国文学从现实主义到现代主义转变,其行文风格影响了一代人。《鸡蛋的胜利》是他1921年出版的短篇小说集,曾获得该年度美国著名《Dial》杂志颁发的最佳优秀短篇小说奖,“使得安德森获得国际声望”。《鸡蛋》就是出自此小说集,该文是以一个孩子的口吻叙述,在开篇就告诉读者“父亲本性快乐、和蔼”,他原本是个安分守己的农场工人,过着无忧无虑的生活。在三十五岁那年,结婚娶了一个女教师,第二年就有了“我”。然后,“这两人身上发生了一种变化。他们变得野心勃勃起来”,父亲先后两次想通过从事跟鸡蛋有关的事业来改变自己贫穷的命运,但都是以失败告终,最终在整个追求的过程中,他变成了“畸人”。  二  在西方文化背景中,神话主要指圣经神话故事,也包括古代希腊罗马神话故事。原型的原意是最初的形式,最初的文学样式是神话,而神话就是“某种类型的故事,讲述主角是神或比人类力量更为强大的存在物的故事”。《圣经》是最为广博的神话故事全集。从文学的视角看圣经,它不再是基督教的至圣经典,引用教义的源泉,而是以神话的方式讲述着人类生存的全部历程:从创世到末世到获救。荣格在《集体无意识的原型》中,指出,“原型这个词就是柏拉图哲学中的形式”,指的是集体无意识中一种先天倾向,是心理测验的一种先在决定因素,是一切心理反应所具有的普遍一致的先验形式,它使个体以其原本祖先面临的类似情境所表现的方式去行动。在每一种集体无意识中存在着大量的原型。同一原型可能细部或名称有些变化,但它的核心意义是基本相同的,符合人类的某种普通心理要求。譬如西方艺术中的圣母题材的作品众多,因为它们面临的是深邃无底的集体无意识,呼应着人类对母亲的无尽之情,因而具有不朽的魅力。  在《鸡蛋》中父亲的原型是圣经中的亚当,在没遇到他的“夏娃”时,就像是生活在伊甸园般——“那时,他拥有一匹马,每到星期六晚上,他会骑着那匹马去镇上,与其他雇农在一起混上几个小时。星期六晚上,镇里的本·赫德酒吧总是挤满了雇农,父亲会先喝上几杯啤酒,然后站着聊天。大家在酒吧里尽情碰杯喝酒,一片欢歌笑语。到了十点,马儿——父亲已让马儿适应了走夜路——沿着荒凉的乡间小路,驾着父亲回到家,然后上床就寝。日子过得相当快活啊。他在那时可没有出人头地的想头。”而母亲是位乡村教师,她读过的书和杂志就像是伊甸园的蛇一样,引诱着夏娃。坐月子时读了关于林肯等人如何从一无所有到名动天下的故事,这些励志故事就是美国梦在现实中最完美的表达。母亲萌发了要催动自己丈夫成就一番事业的想法。父亲就去触碰了那个使亚当夏娃被驱逐出门的“苹果”——鸡蛋。  在父亲的创业史中,他有两次寄希望于鸡蛋,但每次,他都被推到了绝望的更深层。第一次是雄心勃勃地进入了从未涉足的领域,开办了养鸡场。但是因为鸡瘟,血本无归——“鸡也会害病,诸如喉舌传染病、霍乱等等,这些病怏怏的鸡站立着,用呆滞的目光凝视太阳,变得衰弱,然