文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse羃佛说:放下感恩艿很多朋友问我:“你年纪不老,怎么会信仰佛教呢?”在她们看来,佛是一种迷信,信佛的人都是些没有多少文化的老人或精神空虚的人,而那些出家人,也不过是受了打击逃避现实的悲观者。在很多人的眼中,都认为佛教是消极的、悲观的,就连我原来没有接触佛教文化的时候,也是这样的思想。羀一次偶然的机会,我无意中读到了佛教文化里的一些箴言:“如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,放不下;当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放下,你就有机会选择别的。人的心若执着于自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已;一个人的财富并不是因为他拥有很多,而是因为他要求的很少;感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的……”这些简洁而充满哲理的箴言,让我知道了佛并不是消极出世,而是积极入世。于是,我开始小心翼翼地“走入”佛经,细细的品味,仿佛感觉自己置身在了一个一尘不染的琉璃世界中,佛陀的大智慧、大慈悲、大圆满和大愿力神通,让我心怀了无限的敬意,使我每天都情不自禁地要跪拜在佛前忏悔。因为我从佛经知道了“佛”并不是神,也不是仙,“佛”实际上是有觉悟的人,谁有觉悟,谁就是佛。所以,佛就在身边,就在自己的心中,佛并不是迷信者的化身,而是觉悟者的称号。羆然而,纵观当今世风,金钱薰心、物欲横流。有的人为了钱和权,斤斤计较、巧取豪夺、明争暗斗、坑蒙拐骗……误以为钱和权可以带来人生的大快乐。可是就算是家财万贯的人,又有几个感受过真正的自在快乐呢?不过是为了满足一个又一个更高的欲求绞尽脑汁,直至生命耗尽,依然无法摆脱金钱的左右。尤其是当今的时代,社会进步了,人们的财富在不断增加;科技发达了,人们多样的需求得到了满足,但这些并没有增加人们内心的幸福感,苦恼和牢骚正在与日俱增,到处都是不满的声音,不满家庭,不满社会,不满企业,不满这、不满那,大家的眼睛里都只看到自己的苦处和难处,只知道唉声叹气自己没有鞋子穿,却没有发现还有一些人居然没有脚。所以在这浮躁、物欲的时代,觉悟者越来越少,而脱离“苦海”似乎也随着时代的发展变得越来越渺茫。其实,在佛看来,脱离“苦海”并不复杂,只要肯放下和感恩,就能让烦恼浑浊的娑婆世界变成佛的清净乐土。肃在世间的烦恼中,可谓什么烦恼都有,但以佛的法眼静观,不过是蝎子附在虚幻的花上一般。因为,佛认为世间上的一切都如梦幻泡影,如露亦如电,只是一种假相,不值得为这些虚幻不实的东西而去执著。人一生的所能、一生的所得,无论是权倾朝野,还是富可敌国,万般万样都是带不走,百年之后只能是一杯黄土。所以,在短短的人生旅途,要想离苦得乐,就要学会减负前行,放下贪婪心、放下虚荣心、放下执着心、放下嫉妒心、放下嗔恨心、放下攀比心、放下偏执心、放下狭隘心、放下独尊心、放下物欲心、放下***心、放下食欲心……属于自己的随缘好了,不属于自己的不去攀缘,不以个人的性情而喜怒,不因自我的利益而悲伤,这样就可以让自己活在清凉的世界中,享受到如鱼得水般不尽的悠悠乐趣。正所谓“放下屠刀,立地成佛”,学会放下,就可成佛。蚀佛家一直用“因缘果报”来点出富、贵、贫、贱的玄机。意思就是说:人的命运都是由自己的思想、行为来决定的,自己种的什么因,就结什么果,并不是上天造就的