文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse艿“木秀于林,风必摧之”,看到这句话,很多人都会为秀木感到惋惜,怜悯之情油然而生。秀木的摧折,是风的无情,还是大地的不挽留?两者都是,又不全是。在我们慨叹秀木的摧折之后,是否静静想过,秀木本身是否出了什么问题?莆芇单丝不成线,孤木不成林。树木是群居于林中的,每棵树都在不停的生长着,茂密着,秀颀着。秀木当然会长的更快、更高,也更想崭露头角,出人头地。于是,秀木渐渐脱颖而出,长的更加挺拔,笔直。秀木的想法单纯而幼稚,在不断长高的时候,却忘记了将根基深深扎到大地母亲怀里,也忘记了将友好的手臂伸向自己的伙伴。终于,在暴风雨来临的时候,无情的风雨带走了他,一个没有大地母亲挽留的孩子,一棵没有伙伴拉扯的秀木,而那些普普通通的树木,却紧紧依偎在一起,牢牢的抓住大地母亲的双手,幸免于难。螀莁哀其不幸,怒其不争。秀木的摧折,是风的无情,也是大地的不挽留,却更是自己的不自量。人也是一样,每个人都是各自社会群体中的一份子,每个人都在追求着自己的个性,要求进步,不断成长。这点上,树与人是相通的,树要木秀于林,人要出人头地。但是,当我们在极力将自己表现出来的时候,是否扪心自问过,我到底有没有足够深厚的基础,让我达到如此的高度?而当我们出人头地、志得意满的时候,又是否留意,自己已经脱离了朝夕相处的朋友,忘记了自己是谁而犯了众怒?而这些,都足以让这棵刚刚脱颖而出的秀木瞬间被风雨无情的摧折,被大地冷漠的抛弃。蒆蒃笔者非常喜欢“含章”这个词,很多时候把它用作自己的笔名和网名。“含章”出自《易经》,“含章可贞。或从王事,无成有终”。抛开易理不讲,单从字面意思来说,“含章”是一种静态的谦逊,它是虚怀若谷,深藏不漏的含蓄与深邃;又是一种动态的进取,它是蓄势待动,厚积薄发的隐忍与睿智。蒂肀“龙岂池中物,乘雷欲上天”,龙的隐忍与奋起,可以说是“含章”一静一动的生动写照,又隐隐与“木秀于林,风必摧之”相合,一正一反,发人深省。木秀于林,风是否摧之,不在于风的无情,也不在于大地的不挽留,而在于木本身,是否含了足够的章,是否选择了一个适合自己秀的时机。薆袄芄衿蚆要低调,木秀于林风必摧之,人越是在高处越要知道底下可能就是深谷,一不小心掉下去,粉身碎骨,可虚荣心还是不断地膨胀,芅蚂蚈2000年前的李康就说得很明白:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”你做得太好,就显得人家做得不好;宁可一起差,不能一人好。这就是某些官场逆淘汰的最大特色。“特色”就是要你记住:这是一个利益共同体,可以大家一起出问题,断不能一人独自出风头。螅蚆莄蚁袅“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”螃袂漫漫人生路,有时退一步,是为了跨越千重山,为了踏破万里浪;有时低一低头,是为了昂扬成擎天柱,为了鸣响成惊天雷。--引言蒀羅这是个张扬个性和特长的社会,每个人都希望放大自己的个性和特长,希望技压群芳、与众不同,于是我们总是特立独行。按理说,个性和特长的张扬本无可厚非,其多是个人性格所致且因人而异,但现实告诉我们个性和特长的张扬如果太“过”,必会给自己带来难堪的后果。膄薄墨子曾说过这样一段话:现有五把锥子,其中的一把锋利,锋利的一定最先折断。有五把刀子,其中的一把磨得快的一定先损坏--比干被杀,孟贲