文档介绍：莆【文1】《有我还是无我》(城市味道)蒇“我”是每个人考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。王国维亦将诗词划分为“无我”与“有我”两种境界,而在我看来,“无我”与“有我”不只是对自我的淡化或强化,如果说我们手中有幸握住一杆笔,“无我”的世界已是一幅精致的画卷,那么“有我“便是给了这画卷以生命和灵魂。膃不同时间,不同地点,不同的“我”怀着不一样的情感,世界也因此丰富多彩。莂我们笔下的那座城市,大抵就是“有我”最好的诠释者。肇遮天蔽日的高楼,拥挤的十字路口,躁动的心情下,现代城市是钢筋水泥构造出的冷酷无情。你可曾想到,不到千年之前的热闹场景,雕车竞驻于天街,宝马争驰于玉路、金翠耀日、罗绮飘香……那是孟元老的东京城。举世闻名的商业革命带来的是北宋的繁阜。那个对世间烟火之美充满着爱与敏锐的男子,没有谁比他更懂得秉烛夜游的乐趣。他爱这座城市,爱它的世俗、它的浮华,于是他用笔记录下这富庶华美的烟火人间。芄东京,这座城市,是孟元老的一时佳况。他将一个“真我”融入了对这座城市的书写。节我常常想,没有孟元老的《东京梦华录》,史书中的北宋只能称得上是一座“无我”之城。正是因为他的留恋,这座城才有了血液和脉搏。在孟元老的笔下,这是一个“有我”的东京。螁百年之后的今天,东京的色彩已经退去,而我又看到一座鲜活的城市——台北。我能看到它的灵魂,得益于那些“有我”的歌者。张悬眼中的台北是爱情的诞生地。那个固执疯狂的女生,那个为了爱与理想奋不顾身的女人唱着“城市中匆匆的爱情”,歌颂台北,她的爱情之城。而吴青峰眼中台北却是“被雨困住的”,那个对一切怀着敏感的男孩,那个爱着生活,爱着他人的男人,城市是他最孤独难过时的倾听者,他哼唱着“有歌混着雨水降落,有我像只金鱼游动……”对话台北,他的依赖,他的朋友,那也便是他的“我”啊。袇张悬的台北,吴青峰的台北,他们都是有着一样外表的城市,却因为“我“为其倾注的不同情感,有了不一样的生命。莅无论是百年前的东京,现世的台北,亦或此刻窗外“我“的北京,他们或许都因为”无我“已造就了不同的样貌,但它们都怀着共同的愿望,都期待着更多有爱、有独到眼光与情怀的人们,带着它们不同的故事,让”有我”之城更添一份个性与气质。蚄【文2】《无我还是有我》(自媒怪圈)膁香港作家梁文道先生曾说:“这个时代不需要清谈节目,因为总是有一千个讲述者,却没有一个听众。”梁先生的话意指当今时代中,每个人都争先恐后地表达自我,而自我意识仿佛也达到了一个空前的膨胀阶段。薈是的,当刘翔在雅典奥运会上面对世界喊出“中国有我,亚洲有我”时,当公民意识开始苏醒,人们意识到“自己的一句话比一个世界还重要”时,“有我”已经成了时代的主流价值观。莇“有我”是反日示威中砸车后理直气壮的爱国,“有我”是抢盐运动中上万条的微博转发,“有我”是充分表达“一切都是体制的错”的公知怪圈。螂“有我”究竟是什么?自媒体时代的到来回答了这个问题,自媒体又称社会媒体,与传统媒体不同,他的发言者是千万个平凡的公众,较之传统媒体那种“无我”的死板报道,自媒体给了社会一个表达自我的渠道。微博、微信,人人,这些平台承载了当今大众的自我意识。