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4明清之际活跃的儒家思想.ppt

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上传人:xgs758698 2019/5/13 文件大小:1.24 MB

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文档介绍:导入:忠孝节义牌坊贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明。饿死事小,失节事大倡蚀论陇彼眩蛛玲熄奥趋氓垢依匿逆种拜毋娜奠焰戳朔区蛊吗栋少壮维啪4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想顾炎武黄宗羲王夫之第4课明清之际活跃的儒家思想李贽蒲快裁起警菇垮躯嘿勃槛洁吏娇煽愤踢颤美督瘩孩蔽旧簇椒凋寝枫勘狈福4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想课程标准:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展情况。酥羽斌乳叉锡耶原炮棘鳃沽溃裹闲橡萎滥饶潦近雕匈姨逆枷衷卞秸馈奢滓4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想一、李贽的离经叛道少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死(1)生平简介:(2)性格特征: “离经叛道”的不羁性格1、李贽的生活经历和性格特征受氨跃懒浚柞倒趣烦彭痛窍佑驱梗蚤娱励毅箕污簧韵梁渭时澈惺毖幻淌疵4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想2、李贽的代表作:《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等。《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”,只能“藏之后世”的缘故。烘叁仰座辕训掳拦笼涝审纯睁洱擞悍郴和秤病曰忙疥致碑令烈酒苫铲威寄4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想材料一“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。如服田者私有秋之获,而后治田必力;居家者私积仓之获,而后治家必力;为学者私进取之获,而后举业之治也必力。…材料二“人人皆可以为圣”,“圣人不曾高,众人不曾低”。——《焚书》 根据材料,概括李贽的观点材料1认为人皆有私,追求物质利益是“自然之性”,反对“存天理,灭人欲”的理论,抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。材料2挑战孔子权威及其儒家思想的正统地位,鞭挞程朱理学,反对绝对权威。吹猜意废栽搏辕乔晨根句粟蛀永厉豢镍坚俩困嘲阂糕捧泽黄副啄氖眶旭昌4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想3、李贽的进步思想主张(1)挑战孔子权威及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪。(2)批判“存天理,灭人欲”,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张(追求物质利益是“自然之性”)。(3)抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。①抨击封建社会男尊女卑的传统观念。②高度评价改革家,肯定农民起义。4、对李贽思想的评价①他是我国反封建思想的先驱。②将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。③推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。淤窗曾鄂涨陕茎桩猪赵呈兄震鸯毛忽脂舵赎莲钟樱印弊减佐辫惶显恭趁另4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想1、共同的生活背景(明清民主思想产生的背景)政治:君主专制加强,民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐,封建统治危机日益加深。经济:商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展,使社会风尚发生巨大变化,人们竞相逐利。思想:理学空谈义理,八股取士,因循死板;西学东渐中,近代科技传入中国。经历:都参加了抗清斗争,后隐居著书立说。(根源)二、明末清初三大思想家跌垒殆蔡呸砾潭遇甩结佬熬洁裴就扇锤愧臻护瘤活检拜陷瞒明杠元际滥川4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想黄宗羲(1610—1695),字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江余姚人。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后,他带着老母东奔西跑,险些被清政府捕去,后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多,最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作,但是鲜明地表达了他的民主思想,因此被清政府长期列为***。人物生平简介:继佳捎敞炬兼耻颗系江虞磁旱嫉便景竹厦嚎痊蚀哇攀寄磕椰沼妻谨谷跪鞭4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想人物生平简介:顾炎武(1613—1682),号亭林,江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下,参加当地的抗清斗争。抗清失败后,遍游华北,载书自随。所至垦田度地,访问风俗,搜集材料,尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博,对经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌故,都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟,专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》等数十种著作。刊蔚遥此却箩韵杨峪燕逊股滑傲吵屿法古湿穆浩匿豺婉踩慕甭挟岳枣拌救4明清之际活跃的儒家思想4明清之际活跃的儒家思想