文档介绍：蒀闽中戴云山有着许多与“龙”相关的事物,如“龙湖”“龙潭”“龙池”,这些至今还显示着她独特的人文魅力。膆戴云山涵盖着德化、永春、尤溪、大田、永泰、仙游等多个县域之地,是晋江、闽江支流尤溪、大樟溪等福建名江的发源地。她的“乳汁”喂养着八闽儿女,她是八闽儿女的母亲山。戴云山千山万壑,沟深谷邃,神秘莫测。自古至今,她给人们留下了许多精神财富,很多人在她的身上找到了强大的精神力量。这股力量就是来自她的“龙”气、“龙脉”。在这股“龙”气的鼓舞下,多少人不畏艰难困苦,不屈不挠,顽强拼搏,创造着一个个不凡业绩。莅戴云山北麓的梓溪有一处“龙潭”。其长20米,宽18米,深数十米。南宋时泉州知府真德秀曾到这里为民祈雨,潭里的“龙”立刻显灵,天下大雨,田野里的禾苗得救。这事至今刻写在这里的古碑文上。肀戴云山西面的九仙山有一处“龙池”。据清乾隆《德化县志》载,南宋王梅溪任泉州太宋,时逢干旱,百姓惜水如油。王太守为体恤百姓之疾苦,率泉州父老乡绅到“龙池”祈雨,有应。蒁戴云山西麓有个“龙湖”。据乾隆版《德化县志》载:“龙湖有池阔数丈,一碧如镜、影涵太空,名青草湖,尝产青莲花”“宗绍定庚寅,僧自超梦异人导至此山,因建寺居焉”。该僧人叫林自超于宋嘉泰二年(1202年)在龙湖寺坐化,后被尊称为“三代祖师”。薈明末,大陆先民陆续移台开垦,叩请龙湖寺三代祖师显灵,保佑东渡“平安发展,日后乡亲来聚,人丁繁衍,财力渐丰”。至清康熙二十五年(1686年),他们集资在台建“碧潭龙湖宫”,至今已有三百多年历史,留下许多传奇故事——螄日本侵占台湾时期,日军征调军夫送往南洋、日本等岛,用以外出参战。碧潭村被征调人员皆随身携带“三代祖师”香火,炮击危难时,口念“三代祖师”名号,所有参役者皆平安归来。碧潭龙湖宫西北二公里处的日军机场,军需用品藏放于附近村落,战事末期,美军机炮日夜扫射轰炸,危急时刻,三代祖师再次显灵,点兵成城,守护生灵,境内未受战祸损伤,龙湖宫更是安然无恙。螀民国19年(1930年),台湾爆发雾社事件,日军征调南部壮丁,以作雾社日军粮食挑夫,碧潭村临时被征调83人,家属惶恐不安,每日群集村长毛条家中,询问家人去处,村长摆置香案,请示三代祖师,并祈求照顾被征调家人。每日询问,皆指示行程,经回归者核对准确无误。乡人吴参亦被征调,因体力不支,又罹患下痢,无法随队回家,昏迷路旁。入夜后,身着白衣的白发老翁向吴参说:“参仔,你不可再睡,要活命就快醒来!你的病只要食用几个身边的山芋头马上就会好,快起来!”吴参随即醒来,依照老翁所言,食用山芋头,果然精神好转。观荒郊野外漆黑一片,难觅归途。吴参跪下仰首高呼:“三代祖师!您既然救活我生命,乞求您带引我回家”。话音刚落,竟于前方出现一盏火光,吴参随火光走到草屯,最后终于转程回家。芈民国32年(1943年),日军为扩建台南机场,征调各地壮丁前往高雄“爱寮溪”挖取砂石,碧潭村村民李在亦被征调。当时已爆发世界大战,美军B-29飞机不定时轰炸,砂石工地也在被炸之列,时有人员伤亡。有一天,李在突然言称:三代祖师降临,敌机要来轰炸,望大家速速避入防空洞。大家将信将疑,李在拿起扁担四处追赶众人进入防空洞。不到十分钟,敌机竟然飞临工地轰炸。至此,众人方信李在所言确有其事。蚇台湾同胞为了报答“三代祖师”的保佑之恩,曾四处探寻“三代祖师”的根脉,终于于199