文档介绍：莁天地灵文楞严咒羁宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示衿我现在给你们讲《楞严咒》,这《楞严咒》百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。在我给各位讲时,我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂,也不是真懂。有人自以为懂了,所以不注意,那也等于不懂。在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文,《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。薇 莃现在便有一些天魔外道说,《楞严经》和《楞严咒》都是假的,这是天魔外道派出魔子魔孙来造出这些谣言,令人不相信《楞严经》和《楞严咒》。《楞严经》和《楞严咒》,这是正法最要紧的一部经和一部咒,《楞严经》就是为《楞严咒》而说的,这《楞严经》就是解释《楞严咒》的一部经,《楞严经》和《楞严咒》的重要性是没有法子能说得完的,尽未来际也说不完它的这种功德和妙用,所以是不可思议。说来说去,归纳起来,《楞严经》就是赞叹《楞严咒》的,如果有一人能在世界上念《楞严咒》,这妖魔鬼怪都不敢公然出现于世,因为他们所怕的就是《楞严咒》。如果一个人也不会背《楞严咒》了,这时候妖魔鬼怪就都出现于世。他们在世界上为非作歹,一般人也不认识他们了。现在因为有人会念《楞严咒》,妖魔鬼怪就不敢公然出现于世,所以若想世界不灭,就赶快念《楞严咒》、读《楞严经》,这就是正法住世。聿 芈今天开始讲《楞严咒》,《楞严咒》的「楞严」两个字,就翻译成「究竟坚固」。芇 蒄这《楞严咒》名字叫「摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼」,又叫「佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒」。佛顶就是佛的顶上化佛,所以这《楞严咒》是微妙不可思议的。《楞严咒》里边所说的,都是降服诸魔,制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议的力量,即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,妖魔远避,魑魅遁形。所以佛顶光明,这光明也就是表示咒的力量,是能破除一切黑暗,能成就人一切功德。你若能受持《楞严咒》,将来一定是成佛的,一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念《楞严咒》,就能消除你宿世的业障,往昔的罪业都可以消除,这是《楞严咒》的妙用。蒂 蚇摩诃是梵语,翻译中文叫「大」,英文叫big。那么什么叫大?就是体、相、用都是大的。体遍十方,所以叫大;这个用是尽虚空遍法界的;相,它是没有相的,可是无相无不相。这个用也可以说它没什么用,尽虚空遍法界无所不用。这用是大用,这个相是大相,这个体也是大体,周遍十方,尽虚空、遍法界,这是摩诃的意思。萨怛多也是梵语,翻译过来叫做「白」,就是清净的意思,也就是没有污染的意思。所谓白净法,清净没有污染的法,这《楞严咒》是白净法。羇 节般怛啰也是梵语,翻译中文叫「伞盖」。伞盖是譬喻,这个伞盖它是用荫万德,这伞盖的用,就是保护一切有德的人,谁有德行,谁就能遇到这种白净法;没有德行的人,是遇不到这种法的。所以才说:薀三光普照透三才阎浮世界你不来***大德大善能于得无德无善不明白螈「三光普照透三才」,这三光不是日、月、星,是你诵持《楞严咒》,身上有身光,口里有口光,你心里头有心光,身口意这三业都放光。三才就是天、地、人。「阎浮世界你不来」,在阎浮界你找不着,你各处找不着,你一定要受持《楞严咒》才能得到这种光。「大德大善能于得」,你若有大的德行、大的善,才能得到这种法门。「无德无善不明白」,你若没有德行,没有善功德来栽培着,你就是当面也会错过,交臂也会失之。见到黄金你以为是铜,见到钻石你以为是玻璃,都会不认识。你见到《楞严咒》了,以为这是很普通的,没有什么,所以就不知道宝其所宝,不知道妙其所妙!不知道《楞严咒》这种的功德,是不可思议的。莃 羂这方才说三光,还不只这身口意三业放出清净的光明,还有红光缭绕。你《诵楞严》咒,自然就有红光缭绕,所以才说:袀千朵红莲护住身坐驹骑着墨麒麟芄万妖一见往里躲济公法师有妙音莄「千朵红莲护住身」,有千朵的红莲来护住你的身,红莲华放出红光。你一念《楞严咒》最前面二十九句咒文,就会出现这个境界。「坐驹骑着墨麒麟」,一念这《楞严咒》,这持咒的人是坐在一个麒麟的身上。「万妖一见往远躲」,什么妖魔鬼怪一见都跑了,他不敢面对这种大威德的相。我们人人都知道佛教里有一位济公,当初济公就是专用这一段咒文来降服天魔、制诸外道,很灵感的,所以说「济公法师有妙音」。这一段咒文是教我们「皈依尽虚空、遍法界,一切诸佛、一切菩萨、一切声闻缘觉、一切诸天。」这也是护持三宝的一段,所以念这一段咒的时候,一切妖魔鬼怪都要退避三舍;不只退避三