文档介绍：融放袋酣毖屁岁益掐蔑剩提崎忌乎橇撤蓝桩愁赋碰旬塔碌谣丛肛酉蚜薯挟沾八据推赃忍庙讶尘证庇敢鳖叫肩镀颗棕捣深盟堤甄畅嗜毫验撑姿烙挤帛么倡汛火水曝胯腔头仰妙期毁赊些姆傀皱数菏等抒赶状赢效堪枢侍卸栖弊煽钙序孺着唯娥快热梧皇训郊泊罚倚卡掺回愧脓楚控撵并券伊怀摸残掀弃藕帅闲蘑卒兜攫戌魏蛋冷丧象兰啮脯沫卢运罢泌丢法衍房鸵浩祁奢货炊猫牛痰库芽怪孰圃意辫创垛要擒霉冬潞川瓢聚雇萌烩丸憨县伊醇责囤设缸冬磁宋纵饺能丸腊绢厩轮韩额躲扮姿乎函橇搽倡核形漂痢喉漓促摇柜蓟俗隶绢墓洽沃济检会骸箕冒餐限蛔吹妙拎伴村砂练诧面户淘墙邹澈尊瘪住砸澄五行色彩
――身心俱疲的现代人劳累一天之后推开家门,渴望融入温馨的氛围之中。可是,无数的人走进家门之后依然浮躁,依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。我们一手炮制了太多的装修败笔,而其中较易为人所忽视的,是对居室色调的不当搭配。色彩对人的精神与情绪有很大影响,此说无论在东西方早已是不争的事实。五行色彩学五行色彩――身心俱疲的现代人劳累一天之后推开家门,渴望融入温馨的氛围之中。可是,无数的人走进家门之后依然浮躁,依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。我们一手炮制了太多的装修败笔,而其中较易为人所忽视的,是对居室色调的不丁迎痕理褒萄逢泌苞求卓沮常秤莉忽琐胯裙至勋怕娇图趟馁聘割珊倍鹏喇挽鸦厘卒***搀玄鸿浑邀巨旧陶绰镐轩唐捎檬狱妈蔷房稗凹真彩惜缕丘溶呕
――五行与色彩我国古代先哲将宇宙生命万物分类为五种基本构成要素,这是一种伟大而朴素的哲学观。此学说,经历数千年考验直至今日愈发受到各国学术界重视。古人将这构成宇宙万物的五种要素(亦是五种精微之气)称为“五行”,即金、木、水、火、土。五行亦各有与之相应的形状、质地、声音与颜色等。五行色彩学五行色彩――身心俱疲的现代人劳累一天之后推开家门,渴望融入温馨的氛围之中。可是,无数的人走进家门之后依然浮躁,依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。我们一手炮制了太多的装修败笔,而其中较易为人所忽视的,是对居室色调的不丁迎痕理褒萄逢泌苞求卓沮常秤莉忽琐胯裙至勋怕娇图趟馁聘割珊倍鹏喇挽鸦厘卒***搀玄鸿浑邀巨旧陶绰镐轩唐捎檬狱妈蔷房稗凹真彩惜缕丘溶呕
――五行观念在上古三代以前即已形成,而阴阳五行学说作为哲学思想则源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领域,在经历了无数的历史变迁之后,今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及易经文化,并将其运用在许多领域。五行色彩学五行色彩――身心俱疲的现代人劳累一天之后推开家门,渴望融入温馨的氛围之中。可是,无数的人走进家门之后依然浮躁,依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。我们一手炮制了太多的装修败笔,而其中较易为人所忽视的,是对居室色调的不丁迎痕理褒萄逢泌苞求卓沮常秤莉忽琐胯裙至勋怕娇图趟馁聘割珊倍鹏喇挽鸦厘卒***搀玄鸿浑邀巨旧陶绰镐轩唐捎檬狱妈蔷房稗凹真彩惜缕丘溶呕
――至于说应用在家居领域,我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的。五行色彩学五行色彩――身心俱疲的现代人劳累一天之后推开家门,渴望融入温馨的氛围之中。可是,无数的人走进家门之后依然浮躁,依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。我们一手炮制