文档介绍：仰望星空篇一:仰望星空仰望星空信仰,就是虔诚地仰望。虔诚的信仰,需要一份仰望星空的心情。高雅的人生,需要仰望星空的闲情逸致。仰望星空,就会让我们在工作与生活的忙碌之余,放松一下紧绷的心弦,让心灵暂释重负,飞向浩瀚的星空,超越世俗的羁绊,去感受宇宙生命的奥妙,追求纯真的梦想,寻找虔诚的信仰。泰勒斯一生四处游学,不置产业,被尊为古希腊的“科学和哲学之祖”。他曾用气象学知识预测当年橄榄会丰收,租下全城的榨油机器做了一次投机生意,赚了一大笔钱,用以向人证明哲学家的智慧用来致富是轻而易举的事,但哲学家有更重要的事情要做。有一天晚上他一边走路一边仰望星空,看出了第二天有雨。但一不小心,一脚踏空掉进泥坑,后被人救起。第二天果然下了雨。有人讥笑哲学家只知道天上的事情,却看不见脚下的东西。两千多年后,德国哲学家黑格尔说:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,注定没有未来。”仰望星空,不是傻乎乎地抬头望天,乃是要让你去亲近自然、了解自然、敬畏自然。仰望星空、亲近自然,才能拥有一颗永远不老的童心。对生命的信仰,需要拥有对自然奥秘热烈而不带偏见的追求精神。这种精神,需要的就是一颗不老的童心。虔诚的心灵,才能在信仰之中找到真善美,找到爱和归宿。仰望星空,你会定会感受到个人生命的渺小。在宇宙母亲的怀抱里,人类就是一个孩童。美丽地球,是宇宙母亲赐予人类的襁褓。仰望星空,就像襁褓之中的孩童,睁开水灵灵的的大眼睛,好奇地大量母亲的面容。感受到自己的渺小,人类才会懂得抱团取暖、团结协作的可贵。人类不会因为自己的渺小而自卑,反而会在探索宇宙生命的奥秘之中得到无穷的快乐。仰望星空,人类才知道,在浩瀚的宇宙面前,人类塑造的种种圣人偶像、天帝神佛,都渺小得不值一提。当人类塑造出种种偶像和神灵来跪拜,以为自己找到了生命的终极归宿和宇宙真理的时候,她微微地笑了。就像慈祥的母亲望着怀里天真幼稚的孩童的笑。小时候,我愣愣地问:“妈妈,我是从哪里来的呀?”母亲总是笑着说:“从山上捡来的。”于是我就不再追问。对于那时的我,妈妈就是我的世界。对于“世界”之外的事情,是不可想象的。人类躺在宇宙母亲的怀抱里千百万年了,不也在不停地追问“妈妈我从哪里来”的问题吗?只是宇宙母亲一直保持沉默。一些自以为聪明的人们,杜撰出了人类是从宇宙之外的神灵那里捡来的故事,并坚信不疑。我们都是宇宙母亲的儿女,不是从神灵那里捡来的野孩子,不要去宇宙之外寻根问祖。仰望星空,抛开物欲和凡俗的羁绊,心灵就会像星空一样空灵。空灵的心空,才会放弃世俗的偏见,去追求蕴藏在生命之中的“真、善、美”。浩瀚的星空,蕴藏着无穷的真理,等着我们去求索、追随。依偎在宇宙母亲那博大的胸怀里,敬畏之情油然而生,心灵得到了栖息、安慰和皈依。她那壮美的星光,永恒的炽热,点燃了心灵的希望烈焰。仰望星空,是心灵在与宇宙母亲对话,是心灵的触手在触摸梦想,体察内心。灿烂的星空,让我们懂得珍视灿烂的人生。在工作与生活的忙碌之余,不会忘记扬起自己高贵的头颅,审视一下头顶之上的那一片美丽的星空。仰望星空,让我们会拥有深邃的目光,宽广的胸怀,远大的目标,美丽的梦想。仰望星空,感受宇宙母亲那宽广的胸怀,才能摆脱狭隘的人生态度。仰望星空,目光就不会短浅。仰望星空,才能确定正确的方向,才能站在高处审视自己生命的轨迹,时时校正自己人生的航向。仰望星空,看那星辉划开天际的怅然,让思绪在浩瀚的宇宙空间弥漫,在静默中与星相伴,静享月亮冰感之美,在洒满清辉的银河中,感知静寂,记下心灵与生命的心语独白。仰望星空,就是要将一部分精力和目光转向人与宇宙的关系上来。将所有精力都纠结在人与人之间的关系上,是一个民族智慧不成熟的表现。一个人的一生,要遇到和处理无数个具体关系。但归结起来,就是三大根本关系,即人与人之间的关系,人与宇宙之间的关系,人与自身之间的关系。这三者之间的关系是相互联系、相互影响的。理顺人与人宇宙的关系,才能反过来理顺人与人之间的关系。一个人处理不好自己与宇宙、自己与自身的关系,就一定不能处理好人与人之间的关系。现在图书市场上尽是些关于处理人与人之间关系的书,关于自我反思的却少之又少,而关于专门引导处理个人与宇宙之间的关系的书,几乎没有。很多书店,在黄金位置摆放的都是些“心计学”、“做人三十六计”、“厚黑学”之类的畅销书。我姑且不去评说书中的内容,就是书的名字都让人不寒而栗。我的天啊,原来人世间竟然如此复杂,充满凶险呀?“宫心计”也在民间啊!如果上帝真的存在,他可能会在天上发笑道:“人,争什么呢?我给你的三万天的时间还嫌多吗?”当你不经意间仰望星空,静心思索的时候,那些原以为天大的争斗,耗费了自己大量的时间、感情和精力,搞得精疲力尽之后,才发现其实那不值得自己耗费宝贵的生命