文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse莂西藏的康庄大道引向的纵深处落满了历史的尘埃,这样的土地上行走,溅起的绝不仅是车后飞扬的沙石,还有你貌似阅历丰富的眼睛和心灵。山南全程土路颠簸,曲折的山路串就着雪山湖泊、寺院古堡,又在历史的厚重之上附以生灵奇彩。衿从浪卡子、洛扎县、措美、琼结、乃东、曲松到加查,把山南的土地走了大半,再向前从米林进入林芝地区,经过朗县到八一镇,沿318国道过墨竹工卡到拉萨,历时十天的行程堪称一个完美的圈。串就大美风光,古老历史,当然还有越野穿越的乐趣。薀浪卡子—达隆镇(达隆寺)—洛扎镇肅从都市的拉萨走过平坦的柏油路,转入颠簸的县级公路,山开始变得嶙峋,水也展现出放任自流的本性,越野涉水由最初引起的狂欢,渐而成了寻常的淡漠。而当风光寺院湖泊山川成为视野的焦点,路途本身就更不再具有诱惑。螄浪卡子之后左转走上土路,这条土路沿羊湖而行却因山见不到湖水。“沿湖徒步那才是真的漂亮,各种水鸟、临近的寺院,都是最近距离的接触。”同行的范久辉是个行走狂人,在拉萨的四年走过各地的“歪门斜道”。薂经过数个零落的村庄到达隆镇时已是中午。达隆寺是达隆噶举派的祖寺,由达隆塘巴·扎西华于公元1180年(南宋淳熙七年)创建,弘传噶举教法。《卫藏道场胜迹志》记载:“祥达隆塘寺内的佛教的圣迹遗物多至不可胜计。其中最主要的是在达隆塘巴大师的茅篷内有曾经开口显过圣的神像。大殿上层有仲敦巴大师像,像上的头发还在生长,如是等等非常神奇之物难以细数。”佛像建在山下的新殿内,带我们参观的喇嘛并没有向我们展示,神奇是否存在也就不得而知,而院墙角摆着成排的泥塑佛像和半山上三尊佛雕像已很具感染力了。羆出了达隆镇就开始期待普莫雍错。普莫雍错是喜马拉雅山脉间的一个咸水湖,“普莫”是藏语小姑娘的音译,亲切而平常。“雍错”意为像碧玉一般的湖泊,美丽名字的美丽湖泊果然有着少女般的轻灵,雪山围拢之下湖水湛蓝清透,白色的浅滩在湖岸勾勒出完美曲线。湖中小岛犹如巨龟,静静地守护着这位“少女”。传说这湖曾被莲花生大师所加持,从而有了神圣的气场。若我这般俗家之人见到这美好,已然被深深打动,甚至忘记了惊呼。膆站在海拔5338米的蒙达拉山口上,普莫雍错只是身后的影子。西藏四大神山之一的库拉岗日在一片云海之中若隐若现。传说,山上有座用宝石和水晶砌成的宫殿,藏族英雄人物格萨尔王就居住在里面。山脚下,山峦起伏,峡谷深切,公路窄窄一线,蜿蜒于河谷深处。由此开始,进入了喜马拉雅山脉南侧的峡谷地带。袃受到一路风光牵绊,走走停停,临近傍晚才涉水过村进了打隆寺。打隆寺与达隆寺名字很难分得清,若是都进去过就能因打隆寺石制骷髅头而记忆格外鲜明,寺院历经风雨显得有些凋零,转墙上的石制骷髅头,墙上难以确定的石刻棋盘,大约十三世纪以前绘制的壁画,都属于深藏在山中小镇上的打隆寺。离去前,最后一道饱和度极高的阳光斜照在寺院的黄墙上,几只麻雀在屋檐上张望。过去的光辉依然将今日照耀,人在路上,瞬间的苍凉入骨,偶尔参透悲欢世事。羁提示:螆交通:从浪卡子之后开始全程土路,必得越野车行进。路况都还不错,只是蒙达拉山口前后险峻非常。羄食宿:中午到达拉隆镇,茶馆只能提供藏面和甜茶,需要自备食物。一路上要备食物,因为颠簸加之高原很容易饥饿如山倒。晚上住在洛扎县城,食宿都可解决,进城继续向前到中心地带