文档介绍：大红灯笼高高挂剧情介绍篇一:大红灯笼高高挂资料《大红灯笼高高挂》的灰色与红色[来源:作者:周传基] 字体:大中小希区柯克用颜色来讲故事,而在张艺谋的《大红灯笼高高挂》里的主要两个颜色-灰与红起的是什么作用呢?在电影里的颜色分色光与色素。色光主要是通过滤色片给整个镜头,或镜头的某一局部加上一层颜色,另外一种颜色我们叫色素,就是被摄体本身的物质对光的接受所带来的颜色。马摩里安的彩色影片《荣誉场》(BECKYSHARP)里英国威灵顿将军举行的宴会就是有意识地利用色素来造成效果的。这部影片是最早用染印法拍摄的影片,即当时号称的七彩影片。导演给参加宴会的女宾规定了几种服装的颜色,红、黄、蓝、绿、白。当威灵顿接到拿破仑又卷土重来的消息后,他要求所有的女宾退场,只留下他的军官。那时的英军的服装是红色的。当女宾退场时是按颜色退的,最后当女宾的所有的颜色都退光的时候,大厅里就剩下一片红。安东尼奥尼甚至喜欢用人为的方法把他的环境变成某种颜色的。在《放大》(BLOWUP)就十分明显。张艺谋的这部影片选择了山西财主的一个大院,叫乔家大院。由于那里的砖瓦都是青砖青瓦。所以这个大院全是青灰色的。这么好几进的,盖得方方正正的大院只有一个出口。这就是影片中的人物生活的环境。不注意看,还以为是黑白片呢。在这灰色的环境中出现一点红。你有什么感觉。我不强加于你们。你把该片的整个故事和这两种颜色结合起来,你有什么感觉呢。那些不懂视听语言的电影专家们在《大红灯笼》出来以后,又唱起“形式大于内容”的老调来了。他们居然会把色彩,取景和机位的特点当成是形式。又是把形式和内容分了家。他们不是都懂得辩证法吗?且不谈系统,列宁在他的《哲学笔记》中也说,形式是实质。我觉得张艺谋在这部影片中的色素用得非常好,再加上他那准确的机位,把他的中心思想全都体现出来了。至于中心思想是什么,每个人都有自己的看法,不必求统一。最后一个画面上方正中与两侧的浓重的阴影用得特别好。张导的电影风格注重色彩,可见浓妆艳抹并非卖弄文学。这不仅可以引起观者的深度理解,充分发挥主观的想象,而且使对本片似懂非懂的看客得到对艺术的真实体会。张导,敬你,也挺你! 张艺谋《大红灯笼高高挂》的色彩艺术影视评论xx-12-1522:45:16阅读330评论0字号:大中小订阅该片中并没有五彩斑斓变幻莫测的色调,它选用的只是比较单一的色彩:视觉收缩性强的灰色、视觉膨胀性强的红色和白色。然而正是这单调的灰、红、白三色组块营构了一种独特的艺术氛围,形成了一种压抑与抗争,焦渴与期待交相抵悟,最终复归于片苍白的恐怖而窒闷的大背景。这种深沉的静态张力给人以强烈的视觉和心理冲击,在我们的视觉和心理的画版上都涂抹上了浓重的底色,使人油然而生一种历史的纵深感和沉重感,在不知不觉中为这色彩运用所产生的艺术魅力所倾倒所感染。一、灰色的束缚与压抑——封建礼教制度下女性悲剧的映射毫无疑义,灰色是该片的基本色调,它像幽灵一样跟随着大部分镜头:灰黑色的天空、灰白色的地面,灰黑色的牢不可破的院墙,青灰色的瓦片,充塞了观众的视觉空间。灰色的视觉形象在心底的投影往往是一种沉重压抑缺乏生机的感觉。这一片弥漫着的灰色雾障就像坚固的院墙一样牢不可破,它是一种象征,象征着封建礼教和婚姻制度对人性的压抑与束缚,我们在审美的共鸣中也无端觉得有一种受压抑的烦闷感。二、红色的血腥与恐怖——封建地位,封建夫权的象征在灰色的主基调下,导演在剧情的关键处以大面积的红色或以青灰色的画面点缀上醒目的红色,给观众以视觉冲击,从而留下深刻的印象,感觉到红色贯穿了整部影片。红色作为色素不仅在环境色,而且在服装,道具中反复出现,有意识削弱服装的色彩,突出作为主要道具的灯笼。而有些段落则相反,红作为补充色素的呼应,也就是说在服装,道具,布景中的红色起到调和色彩的作用,比如管家手中的红伞,大少爷的红马甲,三太太的戏服,四太太的头巾,门饰等。影片中出现黑色的时刻,被封灯时颂莲一身红旗袍在一片狼籍的黑色中冷冷的站着,那无疑是对封建家长制的讽刺。雁儿跪在雪地中红灯笼燃烧释放的火焰前,任凭炽热与冰冷在眼前交织,“太太梦”的幻想随着红灯笼的灰烬飘逝在冰天,埋葬于冻地,于是她的生命成为她的累赘,死了才是解脱。影片中的红色并没有给人一种热烈喜庆或温馨的感觉,相反逐渐演变成了阴森恐惧的冷色调。而大红灯笼这个中国传统的象征物体,不是代表着希望,而是暗喻了被控制着的人性和权力人物的存在。导演在影片中对红色的渲染,显然不是实验的,而是体验的。红色所致力的是意象与情绪的宣泄,它与青灰色之间构成了一种情绪张力,从而让影片陷入一种“神话”的氛围,强调影片中人物生命的强烈、生存环境的严酷和生存斗争的艰辛。在这个与外界几乎是完全封闭的乔家大院里,四个太太之间的明争暗斗以及地位的升升降降都通过颜色的变化表现的。得宠的时候是浓浓的大红