文档介绍：党员干部三严三实对照查摆材料与党员干部三严三实对照检查材料汇编党员干部三严三实对照查摆材料党的群众路线教育实践活动的主题,是为民务实清廉。学****弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,与教育实践活动的主题是高度契合的。现将本人学****焦裕禄精神,实践“三严三实”情况向大家作如下汇报:焦裕禄同志是人民的好公仆,是县委书记的好榜样,也是全党学****的榜样。焦裕禄同志从1962年担任兰考县委书记,到1964年5月逝世,以475天的短暂工作铸就了精神上的永恒。焦裕禄精神的实质,就是为民务实清廉。而“三严三实”的实质,同样是为民务实清廉。现在作风方面存在的种种问题,都与修身、用权、律己不严,谋事、创业、做人不实有关。焦裕禄同志就是“三严三实”的榜样。他生活简朴、勤俭办事,总是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋袜补了又补、缝了又缝。他严守党规党纪,从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处。他亲自起草非常有针对性的《干部十不准》,立规矩,严执行,真正做到了严于律己、洁身自好。他面对兰考自然灾害肆虐和贫穷落后的面貌,一开始就立下“拼上老命大干一场,决心改变兰考面貌”的雄心壮志,靠一辆自行车和一双铁脚板走遍兰考、深入调研,短时间内就基本掌握了内涝、风沙、盐碱的规律,作出并实施了治理“三害”的正确决策。他走到哪里,就把实干苦干的标杆树到哪里,强忍病痛工作,直到生命的最后一刻。对照自己,深感差距巨大,惭愧极度!党员干部三严三实对照查摆材料党的群众路线教育实践活动的主题,是为民务实清廉。学****弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,与教育实践活动的主题是高度契合的。现将本人学****焦裕禄精神,实践“三严三实”情况向大家作如下汇报:焦裕禄同志是人民的好公仆,是县委书记的好榜样,也是全党学****的榜样。焦裕禄同志从1962年担任兰考县委书记,到1964年5月逝世,以475天的短暂工作铸就了精神上的永恒。焦裕禄精神的实质,就是为民务实清廉。而“三严三实”的实质,同样是为民务实清廉。现在作风方面存在的种种问题,都与修身、用权、律己不严,谋事、创业、做人不实有关。焦裕禄同志就是“三严三实”的榜样。他生活简朴、勤俭办事,总是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋袜补了又补、缝了又缝。他严守党规党纪,从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处。他亲自起草非常有针对性的《干部十不准》,立规矩,严执行,真正做到了严于律己、洁身自好。他面对兰考自然灾害肆虐和贫穷落后的面貌,一开始就立下“拼上老命大干一场,决心改变兰考面貌”的雄心壮志,靠一辆自行车和一双铁脚板走遍兰考、深入调研,短时间内就基本掌握了内涝、风沙、盐碱的规律,作出并实施了治理“三害”的正确决策。他走到哪里,就把实干苦干的标杆树到哪里,强忍病痛工作,直到生命的最后一刻。对照自己,深感差距巨大,惭愧极度!(一)形式主义方面:1、学****的自觉性不高,存在以干代学的现象,特别是当工作与学****发生矛盾时,往往认为学****是“软指标”,可以往后推一推,从而导致学****的自觉性不高,而且学****的系统性不强,学****效果不佳;2、学****制度坚持的不好,客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多,缺乏持之以恒自觉学****政治理论的精神;3、学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学****成果去指导实际工作上不适应,忽视了理论对实际工作的指导作用,导致理论学****与实际工作脱节,对待理论学****只满足于片面地引用个别原理,而不能有效地与实际工作紧密结合起来。4、思想观念还不能适应转型跨越发展的新要求,眼界放不宽,考虑处理问题就事论事,思路不宽。出去调研和督查村委工作时飘在上面,沉不下去,满足于走走看看,对现象看的不深入、对问题把握的不准确、对原因分析的不透彻,存在这种形式主义现象。(二)官僚主义方面:1、工作作风不实,求真务实的精神不够;2、接到工作任务,有时首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,特别是任务多、压力大的时候更是如此,有时存在着应付以求过关的想法,影响了工作效果,没有时刻以高标准严格要求自己;3、欠缺创新意识,没有充分发挥主观能动性,局限于上级布置什么做什么,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态;4、对有关的政策法规研究不够,工作方法较简单,同志间的思想交流不多,深入基层和村组调查研究不够,对全市的工作指导和督促还不够深入,致使工作效果不够理想。(三)享乐主义方面:1、群众意识不强,为民服务的宗旨不够;2、虽然也经常下基层调研,但主动性不强、不够深入,只注重了解自己想要了解的问题,未能做到“从群众中来,到群众中去”,没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么,没有真正和群众打成一片,缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。如,我乡农民增收渠道不多,企业没有形成规模,结构不合理现象突出;3、在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查,不够全面系统,联系群众不广泛,与干