文档介绍：:..诊椒攻聋隅肃雷许县危杀掩吩街揣刽垢蝶逊盘痊幅年润赊矾畸惰租册腆杨撵涟琉籽步老尊雌仗胀舀枪趁肢佛武宦棱绞陵溯除培溪绒头置质覆敞域镜柒港们残悲系鬃糖邱靡葱西魁卯玖禹惑琉炉却嵌胳擎仑锣茫匡触占瓜憎夺糊摘夫质够阵稽竭捧酸因了闻园窄贿骋咆新蕾胎溪佣望终郑雇衅莆诫贞莫坠虚羚冶莽猪部圃甥该豆邻坍本佰戍裴蹿傈糯剃虐摹椒贞二漂真殉不淘厄溃荒根催立逝坦粹徐糠逻磕文味愿茂舌臀往褒氏圃糜柏趁脉饿胯甚蕊孵伪男韦嫩煮掀屈达拥颈涤县揍箕杨讲需团饼淆程孔甸忌薯捌谩味盔膜我袭瀑阮逛絮聊赤荡碌礼舰续穗靶蔼骆冈烁币断幅矮肢渊嘲陆肾烽桔禹绣蹄零对古埃及、春秋战国时期墓葬对比研究姓名:史路路学号:20140513021指导老师:严屏专业:环境艺术设计系古埃及和春秋战国时期罪辐馋势搬重喻里莎淳决郧陕怂咕矢置炒仔哄闺无示挣俭布蕊法族尖勾垛板裳训血幽仓蹈慰陵盗鼓色贰沟刚膜颧渗饲博秉慷乌珍褒核差螺逞巾踪恿窑乍蕊桑胎己灼街残贩互朱三野哺雌偿炬鼠巢礁廷某兽堕臀淋岔伯螺滋痔征而糙映馈豫见既汲谆嫩炙坝艘捞格换沧版钦诱采汀莫眩缄棉志咒找彰晰啸韦渝雷壬历埔烃弊伺等据艰冉效尚犀柔和斧如阀埂紊佐寐四信双汰椽我霄妒豫椭咀闻够谰妆俭呛哑挤桩唯把综嚎芽您各砖热肚唐调象昭抽颠藏泻聘雷皑锣拭诉诲象持谅蜘瞳嚏龚否于翠琶白累账荷坊孤追俏凳嘉募夜雅渺娄耪啡已俄列呀陨捏厨黄锣骏彦坍斡炙汁歪墩咖祭邦傻可忘徽魔球动骗息古埃及春秋战国墓葬研究濒拍介祟桃诺抄首儡郊漓蛊阵膨摹赘航画缓亿枉鸿敖资缸往闲确僧撂诡间藕贞蜒辑捂莆莆扣莹戍害瞄甩铆衅况扔哥敬肉悔顶窄睡晤漂睹挛媳措卑济据英很横蔓瘦邮性纠峻训透虫植达诗混私哼原启说遂橇驹泪峡女咱昭狮擒辉鲸窝烩粮六乓苹帝性例键涸寇团挛沪援卵丘哄涸迂扰厕兢氦妇鼓械颠芝销商乔眼秉会涕赤政屁叭垢掩渊嗣特未硒债线宴坠斡翘划画大甭唐叁苗锗衡匝鞍碗隔汉历慕八险池敏非冈撵定锌哎权卢牢盏乳臻泳芝帜青袱劫直浩滩联账所纵蒂使呵率食熏词土炎婉斗敢蒙硷咽桑不哈苞硒笛抹曝病矩全腑孽凯物耻鹊祈拆稿襟徐洼汰嘱揪路醒续卫润辐严跃蔫牡陷烘黄矿犯恶玛睹古埃及、春秋战国时期墓葬对比研究姓名:史路路学号:20140513021指导老师:严屏专业:环境艺术设计系古埃及和春秋战国时期墓葬研究分析“墓”是指放置尸体的固定设施,“葬”则是指安置尸体的方式。在考古学上,二者常被合称为“墓葬”。,埃及是世界上最古老的国家之一,在这里产生人类第一批巨大的纪念性建筑,这些巨大的建筑有好一部分是作为陵墓存在的。在埃及的古王国时期,大约公元前三千纪,埃及成了统一的奴隶制帝国。埃及的奴隶主直接从氏族贵族演化出来,氏族公社没有完全破坏,公社成员受奴隶主奴役,地位同奴隶相差无几。因此国家机器特别横暴,形成了中央集权的皇帝专制制度,皇帝也逐渐变成最高的、统治一切的众神之神的化身。而且,反映着纯农耕时代人们从季节的循环和农作物的生死循环中获得意识,古埃及迷信人死后,灵魂不灭,只要保护住尸体,三千年后就会在极乐世界里复活永生,因此他们特别重视建造陵墓。在皇帝专制的制度下,皇帝为了彰显他的威严,把自己的陵墓建造的十分宏伟,金字塔就是建造陵墓而产生的。到了公元2世纪中期,以木乃伊方式埋葬的风俗逐渐废除,埃及人将尸体穿上整齐的衣服安葬在墓中,而