文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse袂员工需要什么?羀--明阳天下拓展培训膅总是有朋友抱怨,他的员工不给力,总是无缘无故的离职。蒅蚀我也想了想这个问题,员工的内心每天到底是怎么想的,员工到底需要什么?肈薅这要从根本原因说起。其实每个人在社会立足,最基本的保证无非就是一个字,“产”,也就是,房产,家产的统称。羂螁所谓产是这样的,。《周礼•大宗伯》中注:“生其种曰产。以天产作阴德,以地产作阳德。”注:“天产者动物,地产者植物,谓九谷之属。”也就是说产的最初意义就是食物。膆羄就如最初的无产阶级那样,就是没有食物的一帮人。蚂袂没有食物就会拿其他东西填补,这个东西就是意念。念字拆开就是今天的心,今天的心里想的就会产生去实现的动力,这就是念力,而这种念力既容易消失也非常的可怕。所以容易消失的朝代不是产业不够丰富就是念力不够强大。蕿蚈再说回这里,有些朋友问我,为什么企业就不能像政党一般,让员工有强大的执行力和行动力。换句话说,就是员工不能拥有强大的舍生忘死的念力?蒂蚀我想说的话很简单:没必要!蚇***所谓改变一定是在逼上绝路以后的事情,每个朝代的更迭都是人民已经到了无法生活的地步。膃蚁举个简单的例子,让看官您去抢银行您去吗?您会说,我上有90老母,下有呱呱孩童,中间还有如花似玉的娇妻,有房有车,受过高等教育,出入上流社会,无聊时候看看《中国营销传播网》,充其量是一个打酱油的,你这是何必嘛!临了不忘丢我一句:神经病!肀薆对嘛,你有如此好的条件,何必去以身犯险改变现在的情况?羃螂但是换个角度想想,当你被逼上绝路的时候,身边出了死别无选择,但是抢银行或许还会有一丝希望你会不会去?膈羆你可能会说:拼一次!蚄薀企业也是一样,当企业被逼上绝路,那么企业领导者觉得是时候员工与企业共存亡了!我们都拼了!蒀莅拼了的结果是,企业活的过来活不过来还两说,对于员工来说,可能面临晚上不能回家,早上不能刷牙,工资不能发,娃娃没人抓,老婆出墙啦,老母泪哗哗。。。。。。等等。最后企业破产了,一切都结束了,又要从新开始。莄薁企业活过来了,能不能给员工把这些补偿上?当你去要这些的时候,老板会说要有责任感!使命感!不要想着回报,要学会付出!这样你以后到哪里都吃香!虿袄既然以后到哪里都吃香,为什么不现在就去吃香的地方?何必在你这里?膄蚃可能有人会说,那员工收入低,或者能力不足,也是被逼上绝路了!为什么不能拼一把!螇薈请注意!员工是中立阵营,也就是说员工在你这里收入不好,他第一时间会想到我去一个收入好的地方!在你这里能力不足,他会想到是你们没有重用我,我要去一个重视我的地方!袅蒀正所谓,此处不留爷,自由留爷处,处处不留爷,爷去投八路!聿羇这和国家是不一样的,国家不好,人民是无法跳槽的。你见过有几个老百姓说是五代十国,战火纷飞,民不聊生,老子过不下去了,明天写封辞职信,去美利坚了。蚅蒁归结起来就是国家是飞机,而人民是乘客,飞机不好的时候,乘客只能全力配合,否则就全部都要玩完。芈莇而企业是公车,员工是乘客,公车不行了,乘客会第一时间跳下车,等下一辆。肁薃你见过公车自燃砸窗逃生的,有没有见过飞机故障,乘客开门往下跳的?薀螆学会把公车变成飞机,让员工与企业成为一个共同体,或者让员工坐着舒服,才是正道!说实话,不是那点工资,你的那点制度约束不了谁的。袂莀但是,企业有的时候基本的事情也保证不了,就给员工造一些不切实际的梦,然后要求他们去无私奉献。这就好比做慈善一样。虿芅我们一直在说奉献,在说慈善,在说我们觉得很远的事情。薂蒁比如,许多企业家都喜欢做慈善,舆论压力也迫使更多的企业家加入这个行列。但是笔者想说的是,这是不现实的事情。螇蚅举个例子:如果一个大学教授被关在黑暗恐怖的小屋子里,每天给他吃青菜,如此数年。放出来以后你说他是第一时间冲进图书馆去如饥似渴的读马克思的哲学还是冲进馆子里面不顾饥渴的吃一顿红烧肉?莃蒃如果是笔者,笔者会选择红烧肉,毫无疑问,大家也是这么想的。腿肄所以所谓慈善和奉献就是一种吃饱了以后很久的事情。肃芀教授吃饱了以后才去洗澡,然后去读马克思弄些钱花花。然后把这些荒诞的经历写下来赚许多钱,然后去买个车,有了车就有了身份,再去买个房子,想想还缺个老婆,于是去找个女人谈个对象,最后结个婚,生个孩子,开个公司,一切就绪后会去想自己的后事,给自己修个坟。芈螇这一切结束后才会把剩余的钱财来分给别人,这就是慈善。袃莂亚洲人现在基本处在此不饱的阶段离修坟还有远,估计刘翔跑也得个把年,所以慈善就不要提。蚀***一切保证基本的事情结束了,才是王者象征开始的时候。你公司里面的员工,基本都处在弄钱花的阶段,何谈奉献?薄腿说回来,员工需要的是什么?简单说就是无非三个方面的事情:归属感,安全感,成就感。螈蚆归属感莄膀就是员工能把公司的事业当做自己的来