文档介绍：、经过,理解作者情感由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情,理清作者行文的脉络。 。 ,掌握一些重要的文言知识。教学目标:集序王羲之王羲之:(303—361),字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。东晋著名书法家、文学家。后世誉之为书圣。为官至右丞参军,世称王右军。出身名门,少有才名。7岁即跟从著名女书法家卫夫人学****书法。12岁时乃父传授笔法论,“语以大纲”,有所悟。后渡江北游名山,博采众长,观摩学****后自成一家。知人论世1、王羲之其人2、羲之其书王羲之在书法方面是位伟大的革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的大多都是摹本。王羲之楷、行、草等体皆非常出色,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。其中以行楷《兰亭集序》最具代表性。《兰亭集序》,行楷法帖。章法、结构、笔法几近完美,是王羲之51岁时创作的得意之作。被历代文人推为“天下行书第一”,后人评“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法。”表现了他的书法艺术的最高境界。他的气度、风骨、襟怀、情感在此作中得到充分体现,可谓妙绝。可惜如此的一篇书法神品却被酷爱书法的唐太宗作为殉葬品收入昭陵,从此真迹永绝。唐太宗把临本、摹本分赐亲信大臣,也算做了一些推广普及工作。天下第一行楷飘若浮云矫若惊龙手稿凡二十八行,三百二十四字,写得既遒劲,又飘逸,各个字势纵横变化,如花乱飞,但转左侧右,无一处相抵触,好比以线穿珠,大小参差而不失其重心,特别是「之」字写了二十多个不同的样子,达到艺术的多样与统一。兰亭地处绍兴市郊西南,春秋时越王勾践植兰于此。汉代时建有驿亭,因而得名。此亭融秀美的山水风光,雅致的园林景观,独享的书坛盛名,丰厚的历史文化积极淀于一体,为我国重要名胜古迹。解题文体知识《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。文体知识作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导,如《兰亭集序》。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文,如《送东阳马生序》。时代背景两晋时期政局压抑恐怖,统治集团内部时常发生互相倾轧残杀的现象。当时的士大夫们不满于这种动荡的政局,却又无力去改变。所以当时的文人们普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。而盛极一时的玄学,对士人们的思想,生活以及文学创作等方面都产生了极大极复杂的影响。因此两晋时期的文学创作内容普遍消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气更盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之却一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。