文档介绍：马克思主义经典 著作选读《关于费尔巴哈的提纲》——马克思哲学部分马克思1845年春在比利时的布鲁塞尔写的。原题名为:关于费尔巴哈。原文写在1844~1847年的笔记中。马克思生前没有公开发表。1888年,恩格斯出版《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书时,将《提纲》作为附录第一次予以发表。一、写作背景(一)问世前后1、思想发展的逻辑需要马克思先后接受了黑格尔和费尔巴哈的哲学,1844年,马克思已经完成从唯心主义、旧唯物主义向新唯物主义、革命民主主义向共产主义的过渡。思想发展上,正处于创立自己新世界观的前期。 2、革命斗争的需要新兴的无产阶级,迫切需要真实反映自身利益的新的世界观,需要科学理论的指导。费尔巴哈的唯物主义并不彻底,不能成为无产阶级改造世界的思想武器。如何改造旧唯物主义世界观,建立新唯物主义世界观,为工人阶级提供一个正确的理论指导?(二)写作理由“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。新世界观:辩证唯物主义和历史唯物主义在马克思新世界观建立的过程中,先后写了:《1844年经济学哲学手稿》、《神圣家族》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》(三)恩格斯的高度评价二、中心思想《提纲》确立了科学的实践观:从根本上揭露了从前一切唯物主义,包括费尔巴哈唯物主义在内的根本缺陷;阐明了实践在认识论和社会生活中的基础地位。三、全文结构全文11条,大致可分为三个部分:第一部分(1~2条):[全文总纲] 第二部分(3~9条):[分论]第三部分(10~11条):[结论]四、原文导读(一)马哲同旧唯物主义和唯心主义的对立(§1-§2)1、旧唯物主义的缺点(§1)“从前的一切唯物主义———包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是∶对事物、现实、感性,只是从客体或者直观的形式去理解,而不是把他们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。”事物、现实、感性:人能感觉到的客观物质世界从客体理解:客观物质世界(纯粹的客体)人的活动(自在世界)(实践)费尔巴哈:被动的、直观的反映论从直观的形式去理解:客观物质世界人认识与被认识(反映与被反映)的关系我们只能用自己的感官直接去反映它但是决不能改造它“意识是一面镜子”(费尔巴哈)费尔巴哈不可能把现实世界看作是一个历史的发展的过程。认识主体和认识客体的关系第一,反映和被反映的关系(认识关系) 第二,改造和被改造的关系(实践关系)第三,价值关系 第四,审美关系辩证唯物主义反映论:能动的、革命的反映论客观物质世界人