文档介绍：魏晋南北朝
吴质
【答魏太子笺】伏维所天,优游典籍之场,休息篇章之囿,发言抗论,穷理尽微,摛藻下笔,鸾龙之文奋矣。虽年齐萧玉,才实百之。此众议所以归高,远近所以同声(《文选》卷四十)
曹植
【魏德论】既游精于万机,探幽洞深;复逍遥乎六艺,兼览儒林。抗思乎文藻之场囿,容与乎道术之疆畔。超天路而高峙,阶清云以妙观。(《曹集诠评》卷九)
【文帝诔】祥惟圣贤,歧嶷幼龄。研几六典,学不过庭;潜心无妄,抗志清冥。才秀藻朗,如玉之莹。(《曹集诠评》卷十)
刘桢
【赠五官中郎将四首】凉风吹沙砾,霜气何皑皑。明月照缇幕,华灯散炎辉。赋诗连篇章,极夜不知归。君侯多壮思,文雅纵横飞。小臣信顽卤,僶俛安能追。(《文选》卷二十三)
【京口记】蒜山无峰岭,北悬临江中。魏文帝南望而致歌。(《艺文类聚》卷八)
卞兰
【赞述太子赋】伏维太子,研精典籍,留意篇章,览照幽微,才不世出,禀聪睿之绝性,体明达之殊风,慈孝发于自然,仁恕洽於无外。是以武夫怀恩,文士归德。窃见所作典论,及诸赋颂,逸句烂然,沈思泉涌,华藻云浮,听之忘味,奉读无倦。(此四字从《初学记》十《皇太子篇》补。)正使圣人复存,犹称善不暇,所不能间也。……著典宪之高论,作叙懽之丽诗。越文章之常检,扬不学之妙辞。蹈布衣之所难,阐善道而广之。道无深而不测,术无细而不敷。论古贤以叹息,觌懿德以欢娱。历精思於训籍,忽日移而忘劬。虽明略而无上,犹博纳以自扶。宾故老以劝俗,讽六经以荣儒。嘉通人之达节,笑俗士之守株。……乃作颂曰:明明太子,既睿且聪。博闻强记,圣思无双。……研精书籍,留思异同。建计立议,廓然发蒙。……(《艺文类聚》十六、《初学记》十两引(卷第十皇太子第三)《全三国文》卷三十)
陈寿
【文帝纪评】文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!(《三国志》卷二)
葛洪
【抱朴子•自叙】洪见魏文帝《典论•自叙》,末及弹棋击剑之事,有意于略说所知,而实不数少所便能,不可虚自称扬。(外篇卷五十)
谢灵运
【拟魏太子邺中集诗序】建安末,余时在邺宫,朝游夕讌,究欢愉之际。天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐、景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游著美矣,而其主不文。汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄才多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤於今日尔。岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。(《文选》卷三十)
沈约
【臧寿传论】自魏氏膺命,主爱雕虫,家弃章句,人重异术。又选贤进士,不本乡闾,铨衡之寄,任归台阁。(《宋书》卷五十五)
陆厥
【与沈约书】自魏文属论,深以清浊为言;刘桢奏书,大明体势之致。(《南齐书》卷五十二《文学传•陆厥传》)
刘勰
【铭箴】魏文[九宝],器利辞钝。唯张载《剑阁》,其才清采。迅足骎骎,后发前至,勒铭岷汉,得其宜矣。(《文心雕龙》卷三)
【诏策】魏文帝下诏,辞意多伟,至於作威作福,其万虑之一弊乎?(《文心雕龙》卷四)
【总术】凡精虑造文,各竞新丽,多欲练辞,莫肯研术。落落之玉,或乱乎石头;碌碌之石,或似乎玉。精者要约,匮者亦尠;博者该赡,芜者亦繁;辩者昭皙,浅者亦露;奥者复隐,诡者亦典。或义华而声悴,或理拙而文泽。知夫调钟未易,张琴实难。伶人告和,不必尽窕槬桍之中;动用挥扇,何必穷初终之韵;魏文比篇章於音乐,盖有徵矣。(《文心雕龙》卷九)
【才略】魏文之才,洋洋清绮,旧谈抑,之谓去植千里。然子建思捷而才俊,诗丽而表逸;子桓虑详而力缓,故不竞於先鸣。而乐府清越,《典论》辩要,选用短长,亦无懵焉。但俗情抑扬,雷同一响,遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价,未为笃论也。(《文心雕龙》卷十)
钟嵘
魏文帝,其源出於李陵,颇有仲宣之体。则所计百许篇,率皆鄙直如偶语。惟[西北有浮云]十余首,殊美赡可翫,始见其工矣。不然,何以铨衡羣彦,对扬厥弟者哉?
晋中散嵇康,颇似魏文。
魏侍中应璩,祖袭魏文。(《诗品》卷中)
隋唐五代
牛弘
【请开献书之路表】,更集经典,皆藏在秘书、内外三阁,遣秘书郎郑默删定旧文。时之论者,美其朱紫有别。(《隋书》卷四十九《牛弘传》引)
杜台卿
【淮赋序】魏文帝虽有《浮淮赋》,止陈将卒赫怒,至於兼包化产,略无所载。(《全隋文》卷二十)
魏徵
【文学传论】史臣曰:魏文有言:[古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。]信矣!(《隋书》卷七十六)
王勃
文帝富裕春秋,光应禅让,临朝恭俭,博览坟典,文质彬彬,庶几君子者矣。(《三国论》)
吴竞
《长歌行》右古词:[青青园中葵,朝露待日晞。]言荣华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。曹魏改奏文帝所