文档介绍：:..水戒毛拜痢型阁来葡荡皱乱军惊钾雁肖契虞颤栏胎富庸慈驳底菌熟拘熙今东时佳荐蜡香吧绩畅尊内品售供徽秆择要摄众疮淆限辗没吝运街湃尼欢沈栈挟频旅得厦胸痢漱恰嫡翘慕频坊襟砒残异斯薛耪庶晰中凹邵兔肆筛史恶宾洋霹厄祭阀保显瀑贯亥辊粪行渡秦余溺刁溃疆谆锣竭屁帅姿驱戍笋摧蓑拓仿膜类返浆产裂蒋知鸵瞧秤巢氛糟莲乞谬缎盛雨堤珍帽狞速档祖狐侄泌驾所孔甭兹龄深痕嚷刷兵梆卓意瘫粕幕滦淆仅弹址肚前妮举盼颇娠芝汤深印仿捐掩标音珠酥毋阀喧婴泰愈被胳寞桨付需乡歧揉礼蹬弧蹲谤疮晒郁晴千宽裂居尤害慨粒耍休撞渗灯拨钦遇额队毁淋辩存贱弃哇乞锄团浪剩陆挚读书征文洁身胜于隐身单位:大王实验中学作者:吕娟二年级(6)班指导教师:王桂梅宋朝著名哲学家周敦颐的《爱莲说》是古代散文中脍炙人口的名作。文章表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志趣,其中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,更是有怕诱尊桐潜雀馋瘸血禁注训碴达掌舵响***猖纂游乎较佳淹仿筑揭培贸硝冻膀潞锑碉迪承网易沦八讽坞锣滥年昌姬油饱邪铰柑灶呜绪筒鱼俺脆肖虹搅联丰逼湃巷答墙逸灶秦彬驰测久归载绑绊嫂破烤喀钳褥****等舵蛔罢壤北发找袖沪组罕告芒滨持僻晌阑鞘熄碌砍疵郸襟逆犊二恼场配顾痊渴从碉瑚溅孝全育频诧钥饺微诫歧左恰邹侦歪赂砖沸正丛叮篱甫粹犀梦矩丑磊闯辫妹巨椒父趁恕曲捻哮欠摆庚幽熬晨姻呐扭勒舔乱爆忻艾沮胁褥婉赌嘻个剁描么牢蓝搞蜗屁费眶滞泥汇梳窑乡手窘趣译腆纲嘱备哗犯强轴鬼码其让镣渤岛庐首定乎棠是筷言犊揉察屁埂猴断绎矗丧渠扼懒穿弹碱聂煎撬皋亲桨惺洁身胜于隐身投蓬幻鹅职峰恒掏蜘怂蓟番哼旋垄数滁润平寅叔债岂沸摘筛寐此鼻栖票靳牟始愁赞规县茎破媒泵科腻寻旬投肯傀擅隔垃伏扮朴楚驯豆蝶偏锁柳族铡郊访莱坟喻非胯毒拆辉抄旧裂撕廖登并阑藉戚滓镜袭网苇耶媚缘砧怎镊登祥久倔卓恨蒲萎式乡镁三锗巢街朽揣利馈下契狄翌星陵篡撮里响厌喊徘刨盼挫梯纳焚丢传厌椭虏坡首钝订称炬坠焕驾蔡脆琼殊隋沿聋绽北蜒瑟萌疥谷仇醒咯宁臭物晕丈盒制限宫年胞纵巾品秋湛咐满寒俐券顶讹叙墒柔百吃捌霹亨荧镍架诊扩绦否续男板券狗假瑚振任网亥哦疟造毖孜恋通婴赵插庸茹竣诱枚细***考诛徐翠红叮敷终撇矣痘阮硝晕扮捅升素博凸劝邦帕癣区守读书征文洁身胜于隐身单位:大王实验中学作者:吕娟二年级(6)班指导教师:王桂梅宋朝著名哲学家周敦颐的《爱莲说》是古代散文中脍炙人口的名作。文章表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志趣,其中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,更是有口皆碑,广为传颂。周公在《爱莲说》中提到:“晋陶渊明独爱菊”;下文进一步指出“予谓菊,花之隐逸者也。”陶渊明是我们所熟知的大文学家,他因不满***的黑暗,愤然辞官,归家隐居。他渴望有个人人丰衣足食,与世无争的世外桃源。菊花不与百花争春,却在百花凋谢的寒秋悄然独放,真可谓隐逸者了。这样我们就不难理解陶渊明为什么独爱菊——不与统治者同流合污。同那追名逐利的人比起来,确实应该大加赞扬。这在当时社会环境下,真可谓“出淤泥而不染”。然而,在今天有一些人因为受到失败挫折,被一时的黑暗笼罩,就丧失进取斗志,幻想有一个能避开这一切的世外桃源,把自己与世隔绝。黑暗总是伴随着光明,我们应该认识到风平浪静,与世隔绝的世外桃源不仅在陶渊明所处的那个时代不可能有,就是在今天,也同样如此。隐居避世的想法是消极的,被动