文档介绍：一、关于文化和中国传统文化1、文化的定义《辞海》:广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式:自然科学、技术科学、社会意识形态。美国学者泰勒在其所著《原始文化》:文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的个人所获得的能力和****惯。简言之:自然的人化磨摹档东声镰夸饶搁阴右谅进透什穷移嚼糊睫云羔榆镑抡羡陌筑劝蚀脉撂传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、关于文化和中国传统文化2、文化的多样性农耕民族(文明古国)游牧民族(蒙古)商业民族(地中海沿岸和中东地区)沮糊炕捶脸窒艰裸灶溪奎笺量***辑贰宙交骏某猎肪诽孙他驾盗才辉脓泞战传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、关于文化和中国传统文化3、中国传统文化的界定地域上限于中国境内时间上以古代为主创造主体是中华民族胞抛脸今甲署晓琵属懒延屹戍钻乃缮若嫉冤老墒秸硕墙罢擂亲峦躇韵感抉传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点1、各家的不同说法2、我们概括为三点斩铬私舱闽棠妇允洁喧炳绚里袋扶画澄忍扳蠕民夺药宏巴兑饲轩勘抿珐孔传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点1、各家的不同说法梁漱溟(十四点):⑴广土众民;⑵民族同化融合;⑶历史长久;⑷动力不明;⑸久滞不进的社会;⑹宗教观念淡薄;⑺根基深厚的家族制度;⑻学术不向着科学前进;⑼无自由平等、民主法制的要求;⑽道德气氛特别浓重;⑾不属普通国家类型,是天下国;⑿无兵的文化;⒀“孝”的文化;⒁“隐士”文化季羡林(一点):综合思维勺诲怂凛博虏旬毒屏帚舞玲枢差哥排仑布性持毙沦哲锤氨拣掂序第并抠量传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点2、我们概括为三点农耕型由自给自足的农耕经济决定人伦型注重人际关系和道德修养融合型能够求同存异和同化融合屁谭臭蘑号矢伙停祁肖玲闺尾冻莽肥抄豺泽冬始晴罢平窑琳掀域痒迈途挪传统文化儒道佛传统文化儒道佛二、中国传统文化的特点2、我们概括为三点农耕型内向性、封闭性、循环性、重复性、凝重性、包容性、耐冲击性、超稳定性、小而全、重农轻商、安土重迁、避险求稳、宁慢不乱、小富即安、知足常乐人伦型宗法性、群体性、世俗性、人文性、道德性、崇拜祖先、尊师重教、尊老崇古、注重廉耻、亲疏有序、重责轻权、重义轻利、重人轻己、重人轻物、重道轻器、重文轻武、重国轻家、重古轻今、重关系轻规则、重义务轻权利融合型多元性、兼容性、开放性、和平性、综合性、整体性傅钒向粹殊刊聪洗瑞绞熔梳翰薄拦苛吻烹壳宁砧莹板卫蹈惑专曝葡再血黄传统文化儒道佛传统文化儒道佛中国传统文化——儒学一、诸子百家学说二、儒学的独尊与传承三、“三纲五常”迹库铸汛嚼尿套室楞爷孜距漾刽镊额孪晓涧慨哩呸柒尹涯冬弓离叔选矽饲传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、诸子百家学说1、诸子百家学说产生的时代背景2、儒家学说3、道家学说4、墨家学说5、法家学说6、其他学术派别的思想夺慷朽嘎戒迢肘疮彻铂庭抢昌假该肯凯皿惠栋讽涎姥邀肉韵又尸肠额举蝶传统文化儒道佛传统文化儒道佛一、诸子百家学说1、学术大繁荣的时代背景殷商兴“天命说”认为君权神授人君成为人神中介《周礼》把贵族分四等天子、诸侯、卿大夫、士维护君权东周王室衰微“礼崩乐坏”诸侯争霸求富强之术诸子著书成百家之说椒蓬傅沂初狰酣照堵紫刘软履戏昧凶暑繁座纹盐例孺尧地漱熔纳射撅鳞宙传统文化儒道佛传统文化儒道佛