文档介绍：内容提要《红楼梦》关于人物悲剧性的揭示是《红楼梦》思想内容的一个重要目的,作品将人物的爱情悲剧、家庭悲剧、人生悲剧的结合作为社会历史内容的社会悲剧。本文主要从历史和社会背景出发,揭示王熙凤这一形象的悲剧性。王熙凤这一人物形象的悲剧性在文中主要体现在熙凤的悲惨命运结局和她与现实生活多个方面的激烈冲突上。这一系列悲剧性的深刻揭示,目的是对作者塑造的这一人物形象从多个方面体现,同时为下文展开悲剧性原因的分析做好铺垫。王熙凤这一人物形象悲剧性的结局是自身因素与社会历史根源共同作用的结果。王熙凤恃才好胜而又贪财揽势的性格,使她在管理贾府的过程中埋下了危机与祸根。同时,她又工于心计,树敌过多,随着贾府这一封建大厦的摇摇欲坠,众多的仇家一齐出来排挤并置她与死地,这是导致她悲剧性结局的主观因素。此外,深刻的社会根源是造成王熙凤悲剧的客观因素。在那个充斥着夫权与宗法制度的罪恶时代,女性的存在一种想当然的悲剧,因此,王熙凤这一不遵从三从四德,男纲女常的女强人,只能被竭力维护其阶级利益的封建伪道士们所扼杀。总之,本文对王熙凤人物形象悲剧性的分析以及对其形成原因的深刻发掘,是本文力图体现的重要部分,也是全文的关键。浅议王熙凤悲剧的形成原因《红楼梦》是一部描写贵族之家罪恶史和衰亡史的悲剧小说。其中关于王熙凤形象的刻画,更是入木三分。在许多评论中,就是“恨王熙凤,骂王熙凤,不见王熙凤想王熙凤”,①这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受,本文主要评价王熙凤形象的悲剧性及悲剧形成的原因。王熙凤一生悲惨的命运结局,既与其自身的精明要强,贪婪阴险等主观因素有着千丝万缕的联系,同时也是封建制度下封建家族对女性压制和扼杀的必然结果。其下场只有凄惨与悲凉,才能达到《红楼梦》警醒世人和控诉封建社会追求金钱和权利的价值观的写作目的。因此,在下面文章中我将分别从多个角度对王熙凤这一人物形象的悲剧性进行阐述,并剖析造成其悲剧的主观原因和社会根源。王熙凤形象的悲剧性《红楼梦》中的王熙凤是曹雪芹笔下塑造的贾府这个行将灭亡的封建大家庭中的一位末世凤凰形象。她才能卓绝,能言善变,但生不逢时,因此,不论是她的人生、爱情还是她的绝世才智,都只能是一场空,一个令人可叹可悲的悲惨结局。王熙凤的结局,简而言之,既是确定无疑又是众说纷纭的。说确定无疑,就是其结局必定是惨痛的是悲剧,这一点从小说对凤姐全部艺术描写所展示的性格逻辑和生活逻辑就能得到体现。第五回的曲子和判词早已明示:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”,“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”。可见凤姐悲剧带有很大的自食其果自取其祸的成分。有多处提示,如十五回弄权铁槛寺一节,“后文不必细写其事,则知其平生之所为,回首时无怪乎其惨痛之态”,“回首”,“倒头”就说她死的时候很惨痛,又如四十三回尤氏对凤姐说“明儿带了棺材里使去”,所以作为一个悲剧这个是没有争议的,是确定无疑的。凤姐结局的具体状况究竟如何,由于对“一从二令三人木”②这句判词的不同理解,存在着各种猜测,从清代以来,笔墨官司不断,总有人提出“新解”,成了一个难以确解的红学之谜。王熙凤生活在一个充斥着夫权与宗法制度的社会中,而贾府则是这个社会的缩影,贾府内外的矛盾都集中在她身上,上有三层公婆,中有叔伯姐妹,下有仆妇、管家、丫鬟,而这些人都嫉恨她,除了贾老太太与王夫人外,都恨不得将她置于死地。生活在贾府里的