文档介绍：情感散文:我的红楼梦一场二零一二年五月三十一日早晨,享年九十五岁高龄的一代国学大师、红学大家周汝昌老先生与世长辞,在北京逝世,标志者红学研究一个时代的终结。周汝昌老先生不仅是国学大师红学大家,还是一位了不起的古汉语文学家,卓有成就的书法家。根据见过先生的朋友介绍说,与先生相处,你会感觉世界是那么的平和安祥,那么的美好宁静充满了希望和温暖,你会感觉到一种由内到外如沐春风般的温馨与坦荡。先生在书法古汉语和红学研究领惑的成就与其同时期的学者相比较,无出其右者。优其红学研究方面更成为当代领军式标杆人物,他的研究与贡献是无人能及的高峰。早年间左眼失明,右眼不到零点零一的视力,就是那种无与伦比的钢毅执着支撑着先生的研究治学,他恭谦平和的做人做学问的态度深刻影响着后人,对我们来说是一笔丰厚的精神宝藏,值得我们永远深思和学****红学研究故名思义就是关于的研究学派,是伴随着诞生就不断发展起来的文化研究领域。中国乃至全世界还没有哪部作品哪个学派有如此深远的影响。从国家政治经济法学人文历史文学风俗到衣食住行各个层面各个领域无所不包无所不有。红楼梦决不是简单的表面层次表达的文学小说,它是中华民族精神结晶的集大成之作,它的个性鲜明章法有序,不是一般的普通的家族小说言情小说,它的内容丰厚包罗万象,值得我们细细品味认真研究。历来红学研究分为两个派别:索引派和考据派。索引就是根据小说中的情节故事在作者生存的年代里寻找出相对应的政治事件和隐喻内容。而考据就此较的科学细致,讲求有论有据,力争还原真相溯本求源。索引派以蔡元培为代表,观点缺乏证据牵强附会迎合时代背景需要,对应隐秘历史事实事件,把小说故事与政治运动相互攀连。比如红为朱,是说红楼梦是反清复明,是带有强烈政治色彩的隐喻小说。是历史小说,所讲的是顺治与懂萼妃的故事,是明珠家事,宝玉就的是康熙名相明珠儿子著名大词人纳兰容若,说宝玉吃姻脂喻指清政府喜爱我们汉族文化是食人牙哕。关于红楼场景年代说是康熙年间***事有借古讽今的意味。今天看来这些观点都是一厢情愿的猜测,没有强有力的确凿证据支持。然而在一九二零年前后,这些论点符合大时代反封反帝革命环境需要,所以得以完善发展大行其道,为革命提供了理论依据。这些观点遭到了后来严谨科学研究人考据派的强烈反对,并拿出有力证据予以反驳。代表人物就是胡适以及后来的俞平伯。胡适用大量证据表明红楼梦就是隐去名姓的自传小说,描写的是康熙年间曹李家事,李熙的妹妹嫁给曹雪芹爷爷曹寅也就是红楼梦中贾府老太太的原型。曹雪芹之所以英年早逝,除了儿子夭折,另一个重要原因就红楼梦被改写。其实曹雪芹已经完成了一百二十回全本红楼梦,因为清朝政府不喜欢,又迫于巨大社会影响力,在和绅主编四库全书时期,采用删改增补的方式由高鄂等人续写后四十回。当时胡适是北大教授,后来又做到教务长,俞平伯是刚刚进入北大的学生,北大校长是蔡元培。而俞平伯在遗言中更是提到:腰斩红楼梦有罪,任何打着研究红楼梦旗帜的红学研究都是反红楼梦的。在今天我们来疏理红学发展过程,不能不对那个时代学人们做学问做人的博大胸襟表示崇高敬意。做为学校主要领导人,红学研究领军人物的蔡元培,在面对自己属下和学生跟自己唱反调对着干,他并没有恼羞成怒,并没有利用手中权利运用自己身高权重学科权威的身份进行打压,而是在坚持观点的同时给予各个方面的支持,充分体现了兼容并包的学术思想。我们说北大