论中国悲剧意识淡薄原因.doc

文档介绍：论中国悲剧意识淡薄原因-文学毕业论文相比西方悲剧文化殿堂的富丽堂皇,中国的悲剧文化之屋显得有点寒碜,只有寥寥几间茅草房。中国不乏建设悲剧文化殿堂的材料,但为何中国的悲剧文化之屋却始终难以壮大?深究其原因,是中国人的悲剧意识普遍淡薄,造成这意识淡薄的原因既有历史的,也有现实的。历史原因,儒道佛等传统文化思想冲淡了中国人的悲剧意识。现实原因,生活节奏的加快,生活压力增大,冷却了人们欣赏悲剧的心。中华民族和世界许多其他民族一样,在漫长的人类历史发展长河里,有过许多惬意戏水快乐的喜剧,但也发生过许多不幸溺水消亡的悲剧。西方自觉地思考这些不幸溺水消亡的悲剧,培养了深重的悲剧意识,在此基础上建立起了富丽堂皇的悲剧文化殿堂。反观中国,对不幸溺水消亡的悲剧采取了淡漠的态度,悲剧意识随之淡薄,所建成的悲剧文化之屋也仅是几间简陋的茅草房。一,历史原因,儒佛道中庸等传统思想对悲剧意识的冲淡。中国不缺少悲剧,但国人普遍悲剧意识淡薄。这部分原因是因为,在中国的传统文化中每当中国人遇到了命运的抓弄,社会的调戏,个人性格缺陷造成无法排解的苦闷时。儒家积极的入世思想就会引导我们“达则兼济天下,穷则独善其身”。如李白被唐玄宗“赐金放还”,仕途受阻,仍能写出“天生我才必有用,千金散尽还复来”的乐观诗句。而如果你心中的屈愤仍难以抒发,佛家思想就会告诉你“因果轮回”,也就是说你现在受的苦,处境何等的悲剧,佛自会补偿你,在你的前一世或下一世。这样,人们就心甘情愿地受着苦,可能还会以一种很愉快的心情承受这一切。这就使人们对悲剧意识的认识,难以拓深,只是停留在悲剧意识表面痛苦,恐惧,怜悯的浅层认识。因为佛教教导人们要学会去忍受以及承受起这痛苦,人们便安心在此安了一个家,止步不前,不在抗争了。悲剧意识更深层次的殿堂,大多数人都放弃了有可能进入的机会。再到道家,道家在对人生困境面前,采取“清静无为,借仙遁世”的避世思想。如中国大多数仕人,在政治不得意之时,就往往会纵情山水,玩物遣志。陶渊明的避世之作《桃花源记》,个自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。的社会。魏晋的名士们。就描绘了一。特别是儒家思想中的中庸思想,喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。教导我们凡事勿走极端。综形成了既不会大喜也不会大悲的中庸民族性格。而悲剧意识的领悟往往要在大悲