文档介绍：域外文明
丹麦为什么不***
口许春华
“童话之国”丹麦,一个清廉之风扑面的美丽的北欧国******这种危险的、复杂的事情”。
家。它的廉政建设举世公认,***现象趋向于零,几近绝迹。同时,政府还相当重视企业人员的廉洁教育,每年都会
多年来,丹麦在透明国际的清廉指数排行榜上常常名花费大量人力、物力培训企业员工,加深他们对***的认
列第一、第二。, 识,并教他们如何应对***环境。因此,丹麦企业都非常遵
,。
紧随新西兰之后列第二。丹麦的清廉是一贯的,也是整体丹麦华商总会主席林燕标对此深有体会,他说:“在丹
性的,其清廉程度与不少国家相比可谓遥遥领先。麦,任何事情都是按照规章制度来办,如果你琢磨着走***
那么,丹麦有怎样的“秘方”使整个国家如此清廉或者送礼,反而会导致你的事情办不成。因为丹麦人会这
样考虑:‘你为什么要送礼,是不是你本身有问题,所以才想
系统的教育和平等的理念到用送礼这种方式’,于是他们反而会加长审核时间。”
这种思维逻辑与国民公平、平等的理念息息相关。丹
丹麦政府非常重视平等理念,以及道德、廉洁和法制教麦有句谚语,叫做“不要认为你有什么特殊——你和我们每
育,并通过制度设计体现社会的公平正义,从而减少贫富差个人都一样”。当然,这样的价值观,源于丹麦的文化和宗
距,遏制贪腐。对此,“全球商务反腐门户”丹麦分公司首教传统。裴德盛认为,丹麦没有要去***的理念和观念,民
席执行官、著名反腐专家延斯· 贝特尔森和丹麦外交部下众都觉得,没有***才是正常的政治和社会现象。他甚至
属的“国家反跨国行贿”机构负责人卡尔· 克里斯蒂安· 汉将之强调为丹麦的“幸运”,“在历史传统上,我们也没有腐
赛尔巴赫都深有同感,他们认为,政府的教育是成功的。败问题。我们的文化不相信***、敲诈和***”。同样“幸运”
这些教育,就是为了使道德观念、廉洁和法制意识深植的是,丹麦像其他北欧国家一样,没有经过政教合一的历史
国民心中。在丹麦,道德教育、廉洁教育和法制教育,是学时期,教派主要是欧洲宗教改革后的基督教路德宗,旧教的
校教育的重要组成。对公务员,则更加重视廉政教育,年轻特权思想和等级观念对其影响稀少,教义崇尚的是诚实可
学生大学毕业初入公务员系统,培训便接二连三,以使他们靠,不能生发非分之想、期望非分之财。
明了“***”的界限。丹麦驻华大使裴德盛说,在丹麦,反这样的理念必然催生与此相应的体制,突出地表现在
***是一个“内置的”概念,体现在生长环境、家庭、学校、财富分配上,丹麦拥有世界上最公平的收入和财产分配制
工作场所等众多领域,“因为有良好的道德、廉洁、法制教度,以高额税收作为重新分配收入和财产的手段,确保社会
育、可以信赖的政府、好的私营部门,因此我们不需要做像的公平公正,并以此实现高福利。因此,丹麦的社会福利体
. 精神文明导刊
域外文明
系保证了国民都能拥有相对高的生活水准,最大限度地减实申报。裴德盛说,住房、财产、土地都是经过所有者注册
少了“谋生型***”的可能性,也就是说,高福利大大压缩的,相关部门不会允许任何瞒报的事情发生。尤其是在当
了***的边际收益。今电子信息时代,要想隐瞒某处财产、土地或其他资产几乎