文档介绍：李白“安能摧眉折腰是权贵,使我不得开心颜”离开官场,找回自由陶渊明“旧在樊笼里,复得返自然”归隐田园,实现心灵上的自由生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。——富尔克自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪道德是自由的保卫者。——斯米茨思想的自由就是最高的独立。——费斯克自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》为了享有自由,我们必须控制自己。——任尔夫没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。——歌德自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。——麦奇生如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿放肆的生活,不是自由的生活。——佚名甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。——贝克放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。——富兰克林如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。——IgorStravinsky陶渊明…………随性自由,追求自己生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。——富尔克李白“安能摧眉折腰是权贵,使我不得开心颜”离开官场,找回自由陶渊明“旧在樊笼里,复得返自然”归隐田园,,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不敢违抗命令了。后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。纪律严明的戚家军明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。周恩来严守纪律周恩来严守纪律的事例很多,在革命战争年代,他和邓颖超同志严守党的保密纪律的故事,早已传为佳话。即使在他当了总理以后,在日常生活中,他也是事事处处严守纪律。有一年夏天,周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则,这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅,衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形,十分后悔,觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说:“你们图书馆管理得很好,应该有规章制度,没有制度就不好管理,无论什么人都要遵守规章制度。”拿破仑论纪律历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此,法国著名的资产阶级军事家,是这样评述的:“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。造成这种强弱变化的原因,就是因为马木留克骑兵缺乏纪律,而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律,把许多人组织起来,溶合为一个整个力量,这种力量就不只是单个人力量的简单总和,而是一种大得多的新的力量。自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪道德是自由的保卫者。——斯米茨思想的自由就是最高的独立。——费斯克自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》为了享有自由,我们必须控制自己。——任尔夫没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。——歌德自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。——麦奇生如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿放肆的生活,不是自由的生活。——